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热度 1 高山流水 2016-6-16 17:11
冬游纳木错
国庆节休假,自费买机票回了一趟家。 南方的十月,仍然绿意葱茏,与西藏反差极大。 回到拉萨,已经是10月10日。 10月17日,工作上比较空闲,和两个同事商量,趁着纳木错还没有冰封(纳木错一般从10月底湖面开始结冰,至翌年5月才开始融化),再次驱车前往。 西藏的初冬,天朗气清。但气温下降很快,寒风吹来,砭人肌骨。 远途草色枯黄,已有浓浓的萧瑟之感。 到了海拔5190米的那根拉山口,我们照例在这里休息。 开了几个小时的车,在这里正好可以放松一下。也可以远眺纳木错美景。 但山口上的风非常大,吹得经幡猎猎作响。也非常之冷,让我们无法在车外过久逗留。 在藏民的心中,这里的每一个山口,都有神祗驻住。 周边的山上已经大雪覆盖,阳光下一片刺眼的白 从山口往下望,纳木错湖的周围是广阔无垠的湖滨平原尽收眼底,那里生长着丰富的蒿草、苔藓、火绒草等草本植物,是西藏有名的天然牧场,据说全年均可放牧。藏北的牧民每年均在冬季到来之前,就把牛羊赶到这里,度过风雪严寒。 这时候的游客已然非常稀少,纳木错恢复它清净无为的原貌 湖水四周的山也已经被冰雪覆盖 湖水仍然湛蓝,但已经出现了一些浮冰 在湖边,可见有很多羊头骨。据说在12世纪末,藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆.塘巴扎西贝等高僧,曾在这里修习密宗要法,他们认为这里就是胜乐金刚的道场,于是创了羊年环绕纳木灵湖之举。信徒们深信,每到羊年的时候,诸佛、菩萨、护法神集会都会在纳木措湖设坛大兴法会,如在这个时候前往朝拜,转湖念经一次,胜过平时朝礼转湖念经十万次,其福德无量。所以每到羊年的时候,僧俗信徒们便不元万里,长途跋涉来这里转湖,这一活动在藏历羊年的四月十五会达到高潮。 这时,应该也已经是诸神休息的时候?
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高山流水 2016-6-12 17:21
再游纳木错
8月17日。 西藏一年一度盛大的“雪顿节”将近尾声。也就意味着拉萨的秋天很快就要来临了。 拉萨也已经进入了雨季,但似乎很有规律,基本上是白天晴、晚上雨。晚上听着沙沙飘落的雨声,比较容易入眠,也比较容易会想起遥远的家乡。 今天接待两位成都过来的系统同事。再次前往纳木错游览。 早上出发时,天空有点阴沉。 但是心情却很不错,也许是夜雨让睡眠质量得到很大的改善,也或许是又能前往纳木错亲近她的美好风姿。 汽车从拉萨出发,前往当雄县。 在羊八井休息,拍下的藏族田园民居,屋顶上均插着五色经幡。听说林芝的青稞已经开始收割,而这边的青稞才开始泛黄。 走出拉萨市区不久,田园景观慢慢变成了熟悉的连绵不断的草场。 草场上成群的牛羊,在安静吃草,为冬天储存能量。 常见的牧民居住的毡包,和蒙古包很类似。 沿途经过了著名的念青唐古拉山,在去时的路上,山基本上给雨雾完全遮挡住了。 这是回程中刚好碰到一个晴朗的空档口拍下来的。 但还是无法观其全貌,神山只露出了他的山腰,神秘雄伟的山尖仍被云雾厚厚地遮盖着。唐古拉山海拔有七千多米,终年白雪皑皑,在藏族人的心目中,他是纳木措的爱人和守护神,纳木措则象是一位紧紧偎依在他的身旁的美丽的仙女。 从海拔五千多米的纳根山口远眺神秘迷人的纳木措 由于是旅游旺季,前来打扰神湖清净的人很多! 当然,我也是其中之一。纳木错配套的旅游设施不断完善中。 英姿飒爽的骑手。 走过来向自己推介他的马如何温顺好骑。 自己也是第一次骑马在草原上小跑,但姿势难看,唯恐摔落马。 从山上往下看,觉得纳木措好像就在眼前,其实从纳根山口到湖边,大约还要走30公里的路程。 感觉汽车仍然走了很久,我们终于来到了纳木措面前。阴天下的纳木错,展现出与上次不同的姿容。 登上小山坡俯览 从小山上下来,可以发现纳木措湖边有着好几个不是很大的寺庙。 湖边的小石山上,有不少大大小小的山洞,据说不少佛教密宗大师就在这些山洞里静修成功。 脚步轻轻地走到其中一个门前,只听到隐隐传来诵经声音,里面的设施非常简陋。 门口躺着一头羸弱的牦牛 这里是修行人的居所。 为了不打扰他的虔诚修炼,我不敢进去,就在门口止步了。 只希望他在低低密密的诵经声中,身心能慢慢如湖水般澄清如镜......聆听到来世佛国的消息。 纳木措作为圣湖,自然也是藏传佛教徒们转湖的最殊胜的场所之一。据藏族人讲,平时转湖的人不很多,但是每到藏历羊年的四月十五,来纳木措转湖的信徒会如潮涌来。转湖一圈大约需要一周时间 。 只要能够在这里转湖一次,好长一段时间里,他们心灵就会得到莫大的安慰,感到无比的幸福。 走在湖边的小道上,看着一堆堆的玛尼石,想着一代又一代的藏族人,都如出一辙地手持转经轮,口颂经文、眼神平静虔诚,逶迤而坚定地行走在这条道上.......他们究竟都走向了何方?真的走到了佛陀的净土了吗? 不觉之间,湖面很快就阴云四合,风夹带着水气和寒气一起向人袭来。 大家不敢久留,只能纷纷上车躲雨避寒。也算是同时领教了一下纳木措的变脸吧!
个人分类: 我的那两年|1221 次阅读|6 个评论
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