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相关博客

分享 看电视连续剧《人民的名义》感怀
朝阳自然风 2017-5-5 19:18
看电视连续剧《人民的名义》感怀 我本来是很少看电视连续剧的,从微信得知有一个时下这么火的节目。故决定打开回看频道,花了近一周的空余时间,一气呵成看完了五十五集后先草草抒发一下。 滚滚波澜卷浪头,污泥浊水遏飞舟。 胜天半子真狂枉,贪吏从来腐不休。 正义公平呼口号,明枪暗箭隐阴沟。 谁能使剑寒锋烁,捉尽奸刁一笼囚。
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分享 法律从程序正义开始!
二爷姚小远 2017-2-22 20:26
2006年,邱兴华案发之初,几乎还没有人替邱兴华说话之时,我就写文章呼吁对邱兴华进行精神鉴定。作为一个非法律界人士,我对法律的理解,早就超过了那个时代的庸众和那些所谓的法律工作者。 某天下午,新浪将我的有关博文进行推荐,三个多小时点击十数万,期间谩骂无数。后来因为某些可以想到的原因,新浪删除这篇博文,当时新浪博客的负责人侯小强还要某编辑私信我,以后若有事情可以找他。后来他去了盛大,我的新浪博客也被收割了数茬。 所以先知先觉进入一个并非我专业的领域,并且遭受许多非人的谩骂也毫不动摇,并非因为我够坚强坚硬,而是我心里有一个朴素的信念,那就是,法律必须坚持坚守程序正义,程序正义是法律的基础,没有程序正义,所有以法律名义的判决,即使再正确,都是对于法律的公然强暴。而中国人对于程序正义,却并不在乎。对于大多数中国人来说,只要口号正确,政治正确,结果正确,符合所谓的民意和朕意,他们是不惜杀人放火,罪恶滔天的。 从美国的辛克利案和辛普森案上看,程序正义非常必要。没有程序正义的司法实践,必然会带来司法灾难。遗憾的是,即使今天,中国大多数人甚至包括许多法律工作者,也并没有坚持坚守程序正义这个底线,他们不明白,法律的意义不在判决结果,而在于判决过程的合乎法律。 虽然当时我写了很多文章,虽然后来也有一些法律界人士呼吁对邱兴华进行精神鉴定,但是邱兴华还是被判处死刑,以法律的名义被杀害了。 这是那个年代的悲剧! 姚小远2015年7月14日 北平 (关注公众号“人道主义者姚小远”,收听更多这个时代最有态度的声音。)
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分享 律师不是正义化身,死磕律师,什么律师都不是!
二爷姚小远 2017-1-4 19:55
律师只是一种职业,作为一种职业,我们既然已经看透将教师当做人类灵魂工程师的荒谬和僭越,那么,又为什么要对律师这种职业情有独钟呢? 曾经跟一位老哥讨论过,他认为将来中国大陆地区能够从政的大多数都是律师,他说的没错,因为有欧美等大多数民主国家的例子,问题是,律师从政的一个前提必须是,那是在一个法治国家,因为律师对法律事务的熟稔,所以自然就能脱颖而出,参加到政治和社会活动之中,并且成为专业人士。 中国大陆地区的人往往将律师当做正义化身,这是一种严重误读,真正的律师是与正义无关的,他们只是规则的遵守者和利用者,替受害者辩护的律师是好律师,替施害者辩护的律师也一样是好律师,律师不应该有道德判断,只需要有价值和价格判断就可以了。再通俗一些,进一步地说,即使他的委托人是强奸犯和杀人犯,律师的责任也不是替他的当事人定罪,而是将他当事人所受的惩罚减轻,并因此维护其当事人的权利。 律师不是正义的化身,将律师当做正义化身是一种绑架和强加;律师若自己把自己标榜为正义的化身,这样的律师一定是骗子和欺世盗名的惯犯,别信! 姚小远2017年1月3日星期二 上海理道,我只是一只有理想、有文化的兔子 (关注公众号“姚言天下”,收听更多这个时代最独立的声音。)
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分享 贾敬龙不死,正义也没有胜利,赢的只是博弈
二爷姚小远 2016-10-26 20:29
营救贾敬龙已经成为2016年秋天的一个运动或者著名公共事件,汹汹舆情里,有几种说法是需要厘清和更正的。 一种说法是,贾敬龙不死,是正义的胜利。 贾敬龙不死,其实是博弈的胜利,与正义无关。需要明白的是,人们所以要拯救贾敬龙,原因在于贾敬龙一案中,贾敬龙杀人的原因和自首情节是影响量刑的两大因素。以正义来解读营救贾敬龙运动,实质是鼓励对立,贾敬龙将会因此而增加不能获救因素。 再说一遍,博弈不是对立。博弈的结果是输赢,对立的结果则可能是生死。 另一种说法是,贾敬龙不死,是法律的胜利。 必须明白一点,即使贾敬龙不死,中国大陆地区依然离法治国家有着很大的距离,不能因为一个偶然事件,就看不见这种残酷现实。 最后一种说法最恶劣,贺龙当年两把菜刀杀人不死,还成了元帅。这是屁话,如果用贺龙做例子证明贾敬龙不该死,再往前溯两千多年,现在活着的几乎所有人,依大秦律或者大清律都该被判处刑罚。 这个年代不需要贺龙,即使贺龙在世,也要死。 既然是博弈,就要讲理,不能各说各话。讲理,最重要的原则只有一个,就是公平! 姚小远2016年10月26日星期三 上海理道,我只是一只有理想、有文化的兔子 (关注公众号“姚小远的江湖”,收听更多自由思想和犀利言论!)
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分享 郑州市公安局就是释正义?
二爷姚小远 2015-8-4 10:38
释永信事件继续发酵,有爆料说,释永信持有少林寺公司八成股权,好一个面不善心更黑的大和尚啊! 午夜时候,写了一段微信,如下: 释正义举报释永信,释永信不承认这些举报,本来这是一个非常容易厘清的事情。郑州市公安局讯问笔录若是真的,释正义赢。若笔录是假的,释永信赢。这么简单的事情,郑州市公安局就是装鸵鸟和缩头乌龟,这时候也不出来澄清,他们是保护释永信还是要害死释永信呢? 郑州市公安局讯问笔录外泄,如同郑州市公安局丟了东西,作为一个国家机器,应该第一时间出来发声。若丢了东西,应该给公众一个交代和说明,若没丢东西,也应该有一个声明以正视听,而不是像现在这样憋着藏着,就是放不出一个屁来。当然,也许郑州市公安局有它的难言之隐,但是这种难言之隐没有人能够一直隐藏下去,毕竟白字黑字在那里,是不是你的,并不是非欠你一个声音。 不过,郑州市公安局的这种做法也非常可疑,一个最简单的推理是,郑州市公安局与这个事件有脱不了的干系甚至利益,而最坏的猜测则是,郑州市公安局,就是那个叫做释正义的影子呢! 姚小远2015年8月3日 北平
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分享 首个烈士纪念日感怀
朝阳自然风 2014-9-30 09:29
沐风栉雨向前冲,奋斗当为建大同。 热血头颅皆可弃,公平正义力追崇。 百年屈辱英灵雪,万世光荣烈士功。 国庆到来先祭拜,复兴更待少年雄。
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分享 再说正义——读书笔记(六)
清凉山76 2014-8-27 11:31
茅于轼在《中国人的怨气从哪儿来》这篇文章中说到,看看新闻、报纸,再与周围的人交谈,便可感受到国人火气特别大,牢骚特别多。为什么会这样?一方面,生活改善了,另一方面,大家怨气又这么大,到底是什么原因?比较普遍的说法是贫富差距造成民怨,另一个说法是贪污腐化。但茅于轼认为,收入差距和贪污腐化确实是社会矛盾的重要方面,但不是民怨的根源,根源是社会缺少正义。他是这样说的: “我的直观感觉是社会正义的缺失。正义的缺失是什么意思?简单讲,就是不讲理。古语说,‘有理走遍天下’。可是现在,不跟你讲理,所以有理没用,有武力倒是有用的。不讲理的人什么社会里都有,中国的特点是某些政府官员不讲理,不主持正义,所以,不讲理变成了民怨。 一个社会是需要有正义的。大家都讲理,不动武,讲理能讲得通,大家都服理,而不是服从武力,这是一个正常的社会。如果讲理讲不通,必须动武,这个社会就非常危险。正义从哪儿来?政府起着不可替代的作用。政府有很多功能,但是最重要的功能是提供正义的服务。政府自己要讲理,带头讲理,政府还要帮助别人讲理,这就是正义的服务。得人心者得天下,这是千真万确的。可是现在的某些政府官员不讲理了,社会就陷入了危险。” (《中国人的焦虑从哪里来》茅于轼著 群言出版社出版)
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