梁伯聪并非梅县最后一位秀才

刘奕宏

      梁伯聪先生是民国时期梅县著名的教育家，这位老先生不但善于教书育人，门下出了林风眠这样一位名满天下的绘画艺术大师，而且热心地方风土历史的研究整理，除青年时代参与《光绪嘉应州志》的编纂工作外，晚年精心创作的《梅县风土二百咏》成为研究梅县历史、文化、民俗的重要文献，道德学问受到人们的敬仰。

      自国家拨乱反正改革开放后，梁伯聪先生的历史贡献得到文化界的重新审视，但不知何时，有操笔墨者给梁先生冠以“梅县最后一位秀才”的名头，以示推重。殊不知，于德高望重、满腹经纶的梁伯聪先生而言，硬给他这一不符事实的名分，实属多此一举。

      能被称为”梅县最后一位秀才”的人，以笔者揣度，必须符合两个条件中的一个。一是参加晚清梅县最后一次科举考试中秀才，而且名次是最后一位；二是在众多的梅县秀才中最后一位离世。

      比照上述要求，查看张朴楼编著的《嘉应采芹录》可知，梁伯聪是在光绪甲午年（1894）中秀才，同科日后知名的尚有温士璠（温靖侯）、梁维岳（梁少慎）、陈宝训、黄遵涛等人，可见他不是梅县最后一科出身的秀才。梁伯聪先生去世于20世纪40年代中期，在他之后去世的梅县秀才尚有林百举、宋时亮、张丹九（耀南）、黎贯、黄遵庚（友圃）、梁龙等人，可见第二个标准也与梁伯聪先生无缘。

      行文至此，读者诸君也许会问，那么到底谁是梅县最后一位秀才？这的确不是一时能够解决的问题。这要从嘉应州最后一场院试说起。过去一般认为光绪癸卯年（1903）是梅县最后一科选秀才考试，这一科秀才，日后名高者有钟用宏（钟动）、林百举（字一厂）、黎贯（字伯通）、黄之骏（字篑孙）等人，其中林百举、黎贯均在梁伯聪之后去世。不过《嘉应采芹录》还记录，光绪甲辰年（1904）朱祖谋任学官时，还在梅县举行一次选秀才的考试，这科秀才日后知名者有梁龙、宋时亮、古树华、陈淑陶，其中，宋时亮（字渡五）曾参与务本中学堂和嘉应大学的教学工作，古树华以古亮初之名在日本留学时加入同盟会进行反清革命。

      由于造化弄人或自身的原因，不少梅县秀才在人生的长河中默默无闻，行藏难以考证，证实“谁是最后一位梅县秀才”的确困难。从上述提到在梁伯聪之后辞世的几位梅县秀才看，丙村林百举于1950年在家乡病逝；白渡宋时亮、雁洋三乡张丹九均在1952年前后以非正常方式物故；黎贯、黄遵庚可能在上世纪50年代末至60年代初之间去世。只有松口车田村的秀才梁龙（字云松）直至1968年才去世，这位末科秀才先是加入同盟会和南社，民国成立后留学英国剑桥大学和爱丁堡大学学习法律，曾任中国驻捷克和罗马尼亚大使，晚年移居美国纽约度过人生的最后一段时光。也许，他才是梅县的最后一位秀才。