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大学现在流行“心灵同居”
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大学生校外租房同居已不是什么新鲜事，各方面对此也是褒贬不一，随着网络的应用和普及，一种新的同居方式“心灵同居”近来也在高校学生中着实火了一把。“在虚拟社区里可以完全无需受任何社会道德的约束，可以同时有几个同居密友，非常轻松。我们不少同学都有这样的生活”一位有四个月“同居”经验的大二男生对于此这样解释。
据悉，大学生门玩的所谓“心灵同居”是指网络虚拟同居，即两个没见过面的网友，根据网上提供的资料相处、恋爱、同居。这种虚拟的网络虚拟同居被披上“心灵同居”的外衣，在高校中日渐风行。
小陈(化名)是某高校大三学生，他说，自己有一位“同居”快一年的女友。俩人是偶然在网络上认识的，开始因比较谈得来就一直保持联络，后来逐渐熟络就谈起了恋爱。恋爱后不久就“同居”了。
小陈(化名)介绍说，女友是学艺术设计的，经常将自己设计的“家”发过来给他看，还要他参考怎么布置新“家”，俩人经常会因为书房或其他的一处布置争论不休，换来换去、乐此不疲。问到将来，小陈坦言俩人都没考虑过，至于是否相爱自己都不清楚，只是俩人这样相互倾诉已成了一种生活习惯。平常生活俩人没任何关系，周末在网络上俩人就俨然是同居良久的恋人了。
另一位大四的王同学的话更是耐人寻味，“没房子、没女朋友，就业压力又那么大，真的不行，只得找个假的来安慰自己了。而且还能同时和几个女友交往，这是现实生活所不允许的。”
教授认为，此类生活是基于现今网络文化的产物。对网络信任是网络文化特性决定的的，网络具备平等性、匿名性等大学生追求的理想生活方式的特性，切合现在社会表达感情方式。此类情感在社会学领域被称呼为后现代情感。
美国社会学家罗宾科恩、保罗肯尼迪在《全球社会学》一书中首先提出这一概念，此类情感特性是真实情感的表露、情感表达方式的匿名性等。徐教授概括说，这些看似荒谬现象其实都是可以理解的社会必然现象。学生中更多出现类似情感与学生交往面狭窄、对周围人不信任有关。但过分以来网络虚拟文化容易扭曲人格，网络生活方式非理性。解决这些问题，学生可适当扩大交往面;培养自己的竞争型心理素质;多与自己信任的人交流等等。
据悉，大学生门玩的所谓“心灵同居”是指网络虚拟同居，即两个没见过面的网友，根据网上提供的资料相处、恋爱、同居。这种虚拟的网络虚拟同居被披上“心灵同居”的外衣，在高校中日渐风行。
小陈(化名)是某高校大三学生，他说，自己有一位“同居”快一年的女友。俩人是偶然在网络上认识的，开始因比较谈得来就一直保持联络，后来逐渐熟络就谈起了恋爱。恋爱后不久就“同居”了。
小陈(化名)介绍说，女友是学艺术设计的，经常将自己设计的“家”发过来给他看，还要他参考怎么布置新“家”，俩人经常会因为书房或其他的一处布置争论不休，换来换去、乐此不疲。问到将来，小陈坦言俩人都没考虑过，至于是否相爱自己都不清楚，只是俩人这样相互倾诉已成了一种生活习惯。平常生活俩人没任何关系，周末在网络上俩人就俨然是同居良久的恋人了。
另一位大四的王同学的话更是耐人寻味，“没房子、没女朋友，就业压力又那么大，真的不行，只得找个假的来安慰自己了。而且还能同时和几个女友交往，这是现实生活所不允许的。”
教授认为，此类生活是基于现今网络文化的产物。对网络信任是网络文化特性决定的的，网络具备平等性、匿名性等大学生追求的理想生活方式的特性，切合现在社会表达感情方式。此类情感在社会学领域被称呼为后现代情感。
美国社会学家罗宾科恩、保罗肯尼迪在《全球社会学》一书中首先提出这一概念，此类情感特性是真实情感的表露、情感表达方式的匿名性等。徐教授概括说，这些看似荒谬现象其实都是可以理解的社会必然现象。学生中更多出现类似情感与学生交往面狭窄、对周围人不信任有关。但过分以来网络虚拟文化容易扭曲人格，网络生活方式非理性。解决这些问题，学生可适当扩大交往面;培养自己的竞争型心理素质;多与自己信任的人交流等等。
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