(记者叶春萱报道 朱波摄影)客商大会召开期间，记者采访了梅州市战略发展顾问丘峰教授，对梅州旅游的发展，丘峰教授寄望更重视文化品牌，他提出提升老梅城之客家文化汇源价值，深挖松口古镇之客家地位之理念。

　　丘峰教授说，用旅游经济发展城市是比较好的长远而环保的理念，可提高城市的知名度。梅州的旅游特点是山水经、文化经，旅游的文化含量高，在打旅游牌时，有资源更好地打造文化旅游的概念。提升老梅城之客家文化汇源价值和深挖松口古镇之客家地位都大有可为。

　　对梅城老城区的旅游文化价值，丘峰教授厚爱有加，他说，梅城老城区犹如客家文化汇源，走在老城街头，可看到梅州厚重的文化史，围绕老城有一批有声望的文化名人，如黄遵宪、张资平、李国豪等，他们的故居就是无可复制的旅游文化品牌，就是客家文化的标识。在城建方面，梅城老街的许多街道也和文化历史紧密相连，比如，保存最完好的 “凌风路”，就是为了纪念南宋末年丞相文天祥而建，凌风路是因“凌风楼”而得名。约四百年前，凌风楼建在老南门楼上，原为四角亭，系明朝万历年间(1573年—1619年)潮州知府(当时梅州隶属潮州府)郭子章为纪念文天祥而建(因文天祥率兵抗击元朝时曾到过兴宁、蕉岭、梅县等地，故嘉应州人民非常仰慕、敬重他)。今凌风路始建于1932年，全长1000米，街道宽8.5米左右，分为凌风东路和凌风西路，两边中西混合式的骑楼式商业建筑，则反映了民国时期孙中山领导的民主革命推翻封建帝制后，民族工商业逐步兴起的过程及中西文化交流的情况，而街区内保存众多的中西混合客家民居，深刻反映了客家人具有传奇色彩的迁徙历史和传统文化内涵，保持着上世纪30年代的“清明上河图”式的客家风情画卷。除凌风路外，梅州老城区以历史名人命名的街道还有为纪念民主革命先驱孙中山的中山路和纪念辛亥革命著名将领邓仲元的 “仲元路”，也有纪念 “黄花岗七十二烈士”之一周增的 “周增路”。而“文保路”是为了纪念明代修建梅州古城功臣叶文保 ， “元城路”则是为了纪念北宋谏议大夫刘元城，在北门城楼还有一座纪念刘元城的 “铁汉楼”。

　　老城的文化含量，可作为梅州旅游战略中的文化品牌。而松口古镇的地位则体现在“天下客家第一镇”的“圣镇”地位。松口古镇跟南洋的纽带关系大有文章可做。丘峰教授说，在客家华侨发展史上，松口堪称客家“圣镇”，广东客家人早年下南洋，从两个地方出发，一是松口，二是茶阳。从松口出发的人特别多，汇集了梅县、平远、五华、惠州、河源等客家人，在鼎盛时期，松口码头一天有6千多名旅客取道三河坝往南洋，松口之天下客家第一镇可见一斑。

　　千百年来，松口是客家人下南洋的重要始发点。因和南洋的历史沿革，松口的旅游文化区域实际已延伸到大埔三河坝、茶阳大范围。松口更是嘉应州客家人经汕头出南洋的必经之路。据《松口镇志》记载，镇上火船码头，最多的时候一天有300多条船只停泊，6000多旅客从这里出发下汕头走南洋。

　　自古以来，松口和茶阳是梅州人出洋要地。从历史上看，许多华侨都是从梅江、汀江走向南洋及欧美等地的。从梅县出发到印尼加里曼丹的大唐总长罗芳伯，是以此为起点走向世界的;十九世纪大埔人大伯公张理与丘兆进、马福春等三兄弟漂泊南洋，开发槟榔屿，也是从梅江、汀江出发的;“比清朝皇帝还富有”的张弼士也是以此为起点，走向南洋的，出生在松口张榕轩、张耀轩昆仲，孙中山的密友梁密庵的父辈梁映堂等都是从松口出发走向南洋的。在清代，有些江西、福建等地客家人及嘉应州的蕉岭、平远一带客家人出南洋，大都是从松口火船码头搭乘火轮，经汕头港转乘大轮出南洋。

　　松口、茶阳有千年之久，文化蕴涵更深刻，可供浏览景点更是不胜枚举。

　　几百米长的南洋风格骑楼，1000多家的商铺林立其间，这里是旧时广东第二大的内河港。这里不仅有古建筑，更有近代建筑，像老街正对着火船码头，以及中西合璧的松口旅馆，在旅馆四层楼上面依稀还可见“Hotel Tsung” 。