参加“大美青海行”回到兰州，原定计划第二天去一百多公里外的黄河石林拍片，后来考虑到时间成本很重，又不一定有收获，临时调整行程，转为在兰州市区拍回民风情。翻阅资料了解到所住宾馆附近有一座兰州西关清真大寺，一打听还是市区最大的清真寺，于是决定一大早去看个究竟，顺便见识一下壮观的礼拜场面。

  六点起床，六点四十分就到了清真大寺。寺内寺外只碰见几位老者，与想像中的热闹场面相差甚远。正当我们狐疑不解时，墙上的一张《通告》揭开了这个謎底：“兹定于二0一四年七月二十八（七月初二，星期一）上午八时在大砂坪尔德场举行《尔德节》会礼，请广大穆斯林群众准时参加。寺门口接送车辆七时准时出发，过时不候。”今天不就是七月二十八吗？天啊，我们竟摊上了这天大的好事。没有半点犹豫，我们转身扑向停靠在街边的公共汽车长龙。随便走上一辆车，问明是参加开斋节活动的，心里顿时有一种找到了组织的感觉。我俩在靠近车门的位置坐下。放下背上的摄影包，稍稍松了口气，这时才发现里面坐满头戴白色圆帽的清一色的回民兄弟。掏出钱正想买票时，一位回民兄弟马上过来制止司机的收钱行为，说这车来回费用包了，不能再卖票，并示意我们放心坐车。

  车准时出发。跟我们靠得最近的是一对父子，人显得很友善。交谈中我们了解到，他们老家在宁夏，来到兰州做小生意已有几十年了。问做父亲的，有没有去过沙特麦加朝圣。他说当然想去，但要很好钱，目前还没有这个可能。我们还了解到，兰州城有回民十多万，大小清真寺四十多座。这之前的一个月为斋月，穆斯林从黎明开始到日落进行封斋，除了患病者、年迈体弱者、智残者、旅行者、幼童、孕妇、脯乳妇、产妇以及作战的士兵外，成年的穆斯林必须严格斋戒：不吃不喝、不行房事等，直到太阳西沉，才可进食。开斋后七十天，回民又将迎来古尔邦节，也叫“牺牲节”或“宰牲节”。这是回民欢庆丰收、大吃大喝的节日，这也是回民一年中最热闹的日子。今天是开斋节的第一天，按惯例同一个清真寺做礼拜的人要一起集会礼拜，因为人大多了只好安排在户外进行。每年的闭斋、开斋都不是同一个月，下一年比上一年提前十天开始。在与回民父子交谈中，让我们长了不少见识。这父子后面坐着的是来自哈萨克斯坦和巴基斯坦的兰州大学留学生，他们今天也是去参加本民族的活动，我们顺便采访了解他们在中国所学专业和其他一些情况。

  大约四十分钟后，公共汽车把我们带到兰州东北郊外的一个山坳。窗外顿时热闹起来，由于来的人多，我们的车都开不进停车场，只好远远把我们放下，远远能听到高音喇叭不断在催促大家进场。跟着参加会礼的人流，我们朝会礼地点走去。参加会礼的大多数为成年人，他们手里几乎都拿着一块卷起来的毡布，是用来做座垫的。人流中，有不少上了年纪的长者，他们大多着装整洁、须发飘逸，道骨仙风。一些走路不太方便的长者，由晚辈掺扶着前来参加会礼，虔诚的信仰令人肃然起敬。间中也有一些小孩，他们与其说是来参加会礼的，倒不如说是来凑热闹的。会礼地点，一些清真寺乘机拉起横幅，募集善款，于是从口袋里摸出几张人民币凑个数。

  会礼地点是一个三面环山，中间“U”字型的开阔地，没有搭台，只在靠山的一侧拉起一条红底黄边黄字绒布横幅，上书“兰州西关清真大寺”几个大字。

  尔德节会礼开始，清真寺主持阿訇开始给大家讲经布道。依稀听到他说现在全世界穆斯林有十二亿人口，要求大家平时要互相走动，加强团结，和睦相处，向善向上，等等。其实，每一种宗教，提倡的都是真善美，扬弃的都是假丑恶。阿訇不愧是大学者大理论家，一张口就说了一个多小时。烈日下，他的信徒们也认真地聆听了一个多小时。接着，在他的引领下，广大穆斯林兄弟全体起立，重复着几个动作，包括手心向上、手牚搓脸、身体鞠躬、匍匐大地等。每个动作都那么整齐、认真、到位，我能感受到每一个穆斯林此时此刻都以一颗虔诚的心在敬重他们的信仰。

1.兰州西关清真大寺正门

2.集会通告

3.拉穆斯林信徒的公共汽车

4.车上认识的父子俩

5.来自哈萨克斯坦的兰州大学留学生在示意我不要拍照，但我还是按下了快门

6.募集善款的清真寺

7.集会现场

8.集会上的小孩

9.参加集会的长者