研究老子文化  做好龙的传人

——在广东老子文化学会成立大会上的书面发言

 

尊敬的各位老子研究同道：下午好！

我是一位老子研究的学者，专门研究老子写过两篇文章：一是《谈谈老子天下第一的道》，二是《老子出关何处考》。我始终认为：在中国，老子是天下第一的，其重点研究探讨的是天与人的问题；孔子是孔老二、天下第二的，其重点研究探讨的是人与人的问题；而佛祖是由印度西方来的、天下第三的，其重点研究探讨的是人与己的问题。在中国文化的位置秩序中，应该是道儒释，而不应是儒释道、释道儒、道释儒。何以道儒释？我在《谈谈老子天下第一的道》文中己谈论过，由老子的道家学说而产生的道教是中国自己的宗教，其它宗教大多从外国进来的，而中国的儒家更未成为儒教，更何况，儒家的宗主孔子是拜老子为师的。在此，听一听老子是如何教育孔子的，孔子这位学生又是如何评价老子这位老师的，这具有非常重要的意义。

司马迁《史记》载：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已’。孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’”

其实，老子忠教孔子就是四句话：一是人及白骨，言犹在耳；二是达济天下，穷守其身；三是良贾若虚，盛德若愚；四是骄欲色淫，去之修身。孔子评价老子则称其“非鸟非鱼非兽乃龙！”老子是龙，老子研究者应是龙的传人，中华民族也是龙的传人。明白这一点，研究老子文化才有现实的意义。

研究老子文化，做好龙的传人，首先必须认识清楚这个“龍”字。“龍”字“立”为首。“立”字有两种写法：一种写法是“大立一之上”，即一个大人站立起来，最下一横为地，上边一横带点为玄天，中间两竖为左男右女。另一种写法是“上六下一”，六是易学爻号六个卦位：潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔；六是人事物变化规律：潜伏、显现、成长、发展、高潮、结局；六是造字的“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借；六是像龙一样能幽、能明、能细、能巨、能短、能长。而下的“一”是每一个人都能像龙一样，龙在天，懂天道；龙在地，懂地道；龙在人，懂人道；龙在心，懂心道。立天之道乃无有，立地之道乃阴阳，立人之道乃女男，懂得立天、立地、立人之道，乃是成龙的前提，也是研究老子文化的基础。共产党员为共产主义奋斗终身，还要明白“共生、共立、共文”三者中的“共立”，这是共产主义应有之义。

“龍”字“月”为身。“月”字有两种解释：一是肉体的“月”，《说文》释“龙为鳞虫之长，春分而登，秋分而潜渊，从肉，飞之形。”汉字所有与肉字相关的偏旁都写成“月”，所有活着的人都是具有灵魂的鲜活肉体。两个肉体为“朋”字，合在一起为“用”字，每一个人都要做有用的龙的传人。一是日月的“月”，《说文》释“月”为“阙也，大阴之精，象形。”“月”字其实是两个“日”字合在一起而出现“缺”的现象，月夜就是缺日，究竟是缺昨日之日？还是缺明日之日？将“月”“立”起来，自然就明白了，“自知者明也”，所以每一个人都要做明明白白的龙的传人。

“龍”字“卜”为高。能否飞龙在天，关键在于心卜。心在卜卜跳，说明此人活着，然则卜左还是卜右，就要把握好关键。在时空的直线上左右皆卜，岂不就是竖心“忄”旁么？岂不就是一个“小”字么？由卜点到卜线，岂不就是一个时空的“十”字架么？再由卜线到卜靣，岂不就是卜占么？把卜占的结果契刻下来，岂不就是卜卦么？卜卜、卜占、卜卦，不是迷信，而是原始思维，其在中国上古龙的传人思维领域中占有重要的位置。卜卜、卜占、卜卦，就是思惟、思唯、思维；卜卜、卜占、卜卦，就是思辨，思辨后才辯，辯后才去辦，辦后才有瓣，有瓣才有辮，人类的思维才能持续发展。因此，每一个人必须是善于卜占、卜卦，成为充满着思辨智慧的龙的传人。

“龍”字“己”为本。“龍”字中的“己”字，是“本我”和“自我”的意思，“本我”是植物性的“本我”，“自我”是动物性的“自我”，而“自己”则是人类中的“自己”。要做事，先做人，要做人，先做己。做好自己，至为根本。而做好自己的前提，又必须认识自己。做好自己还要提升自己、超越自己，如何超越自己？“己”字超越就成“已”，继续则成“巳”：“已”，就是已经、完毕、停止、过往；“巳”则是十二生肖中的蛇，即“它”也，超越了自己，变成他了。也就是说，这个自己既成为人类中的自己，又成为天上的自己，地下的自己，为天、地、人中的自己。

“龍”字“三”为生。人文始祖伏羲画爻号，一画开天，二画开地，三画生人。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”宇宙物质形态有气体、液体、固体三种形态；元气有三，为太阳、太阴、中和；形体有三，为天、地、人；天光有三，为日、月、星。其实天光还有短暂的二光，一是雷响闪电之光，一是雨后彩虹之光。前者响声为“隆”，与“龍”同音为lóng，后者彩虹即彩凤也，龙凤呈祥，在日月星的光芒指引下，有龙凤当能生成万事万物。

各位中华民族龙的传人，让我们怀抱着龙腾精神，深入研究老子的龙道文化，迎接2011的辛卯年到来！

                            2010年12月30日于广州东山宾馆