忘情寺买宝马的事，照例要经过多次会议才有结果，忘情寺除了一些比如和尚可以结婚生子的事走在潮流的尖端，在民主的道路上我们也走得很远，方丈说了，忘情寺不需要一言堂式的独.裁管理，碰到任何事都要集思广益，要以人为本，民主当先。忘情寺在民主这点上做到了，民主的具体表现在每次会议都少不得争吵，脸红脖子粗是经常的事，有时吵得兴起甚至都会挽起袖子，当然吵得再凶，也是君子动口不动手，像宝岛台湾议会上君子既动口又动手的事就绝对不会发生。忘情寺至今都没有发生过流血事件，为出家人的行为准则作出了很好的典范，每次会议完毕，我们都会感叹民主进程总是进展得极其顺利，蔚蓝的梦有希望了。

本大师希望买辆好车，开出去方显忘情寺的实力，毕竟当今社会是“人看脸车看牌”的年代，万一哪天与少林寺的释信大师相见，人开奥迪而我们方丈开奥拓，气势上就矮人家一截，对忘情寺的发展是相当不利的。但释情师兄却有不同看法，他说开什么车只是表象，关键是寺庙有实力。他建议支持国货，国产车就好，买进口车无疑是为资本主义国家送上制造侵略我们的枪炮钱。

为了一辆车，性质已上升到国家层面，我就算再想坐好车，在国家利益面前也只能靠边站。对释情师兄的观点，释发师兄并没有附和我的意见，而是站在释情的立场上说话，他也是爱国主义之情横溢的人。我无奈地看着方丈，此时方丈脸如止水，不动声色地看着我们脸红脖子粗地争辩，偶尔还敲敲桌子上的木鱼，我们见方丈不作声，只好停下争论，听方丈发话。

方丈咳嗽了两声，说：诸位师弟是出家人，记得要保持出家人不食人间烟火，看透风尘百态的腔调，像这样争吵算什么呢。说完停顿了一下，语气越到后面越重。我们脸红红的，屁都不敢放一声。方丈接着道：车的事先放一边，毕竟是代步的工具，我的宗旨是，既不崇洋媚外，也不自掉身价。听到此时我们同时发问：方丈那我们究竟买什么车呢。方丈再道：进口车太贵我们不考虑，国产车便宜不安全，我们都是寺庙的核心力量，万一出个什么事，一锅铲对忘情寺来说是毁灭性的灾难，诸位师弟明白了没有？方丈说完就两眼一闭，靠在椅背上作沉思状。

我们异口同声道：合资车。方丈微笑点点头，一副孺子可教也的表情。方丈就是能耐大，一招就解决了双方的分歧，既照顾了爱国主义之情横溢的两位师兄，也照顾了我崇洋媚外的情绪。经过一轮的筛选，我们选择了国产奥迪。释梦师太兴奋地举起剪刀手说：奥迪好，电视上广告词都写得特别棒，说奥迪真好，大家好才是真的好。释穷打断她的话：师太，那句广告词卖的是好迪洗发水好不好。释梦师太讪讪的有点不好意思：顺口，呵呵，顺口。

决定了购车的方向，方丈再次咳咳嗓子，我们皆用洗耳恭听的样子等着方丈的补充：除了牛筋的赞助，寺庙里存款还是有一点的。。。我们听到存款两字，散发着绿光的双眼齐刷刷射向方丈。方丈继续说：我们忘情寺的终极目的是为了上市，但目前各项软硬实力都还达不到上市的阶段，我建议拿出寺庙的部分存款先到股市去试试水，既能对股市有更高的认识，也能挣点钱为寺庙的发展打下坚实的基础。

一定能挣钱吗？释穷不合时宜地打断方丈的话，方丈脸上明显有不悦的神色，我赶紧用脚踢踢释穷的腿，不满地横了他一眼，妈的领导说话插什么嘴。释穷赶紧用手捂住了嘴。方丈见无人插嘴，继续说：最近股票疯长，牛市已经让全国各地陷入股票热，只要买了，我保证盈利是肯定的，如果投资几百万，在座各位随时都能成百万富翁。听到有成为百万富翁的可能，我们齐刷刷地举起自己的手，同意！