谈到佛的问题，往往会人云亦云，各持己见。有人说，“佛在心中”，常做善事，无需注重很多形式；有人说，读点《法华经》、《华严经》等佛经，平常心态对待生活，无需过分强调某种信仰。

   我对佛缘的理解是：可遇不可求。我曾经去过五台山、峨眉山、普陀山等佛教名山，也有不同的经历。我在五台山的东台欣赏到了难得的日出，我觉得这是佛祖对我平时行善的最好奖励；在峨眉山的金顶上虽无法看见罕见的佛光，但却畅游了青衣江，感受了乐山大佛的雄伟，欣赏了卧佛的静态美，一路平安，这也是佛祖在保佑着我；在普陀山也没有遇到散文家鲁彦《听潮》中描写的海上美景，听不到诱人的潮声，却感受了普济寺的古朴，法海寺的庄严，领略了南海观音的慈祥，紫竹林的秀美……我每到一处寺庙，都会用最简单的方式去表达对佛的尊敬，了却自己的心愿，如：在佛像前肃立，往功德箱里放点灯油钱。我觉得平时多做善事，多主动帮助别人，凡事不要计较太多，不随便去猜度别人，做事认真虔诚，不要在乎别人如何评价，坚持真理，恪守操行。这样会与佛结缘的机会特别多，生活中水到渠成的运气也会意外降临，人生长河里的梦想都会逐渐如愿！

   去年，也许我与千佛塔的缘分到了，或者说，我经不起朋友几次“死缠烂打”的婉劝，我决定去云门佛学院梅州分部义务给本科班学员义务讲授《古代汉语》课。其实我原本想，过几年退休后再全身心去佛寺义教的，没想到提前几年就实现了自己多年的愿望。这是两全其美的好事情，何乐而不为？2014年9月开始，我就接触一群特殊的教学对象：这是一群文化程度参差不齐的学员，她们中有海外留学归来的硕士，有国内名牌高校的硕士，亦有普通高校的学士，也有中学程度、甚至小学未读完的的学员。这可把我难住了，我思考着如何教她们才能学好？怎样的教学方法才能事半功倍？我采取由浅入深，由易至难，由简单到抽象的教学方法，通俗易懂的语言，古今源流交错讲授，理论与实践相结合的讲授模式，使学员先有感性认识，才能慢慢接受。第一节课下来，学员们就反响很好。她们专心听课，不懂就问，积极互动的学习态度和精神令我感动。

   这是一群很可爱的学生，我上课时，她们精神集中，下课时会主动给我倒茶水，帮我擦黑板，讨论知识点的讲授等，体现出她们对老师和知识的尊重；有时候学员会送我一张小书签，一本小贴纸之类的，有一个学员去了终南山游学，回来时她特地千里迢迢带回两个特别甜的红柿子送给我，我很感动。正是我们这种默契的交流与互动，我与她们结下了不解之缘，她们的学习兴趣也越来越浓厚。

   这是一群很清纯的学生，她们出家各有各的佛缘，我从不问她们出家的原因，也不聊她们的家境，甚至她们的名字我也不知道，我只知道她们剃度时师傅给她们起的法号。今年1月底的期末考试，必须单人单桌，闭卷考试。这也是我最担心的事情：她们能考好吗？她们会作弊吗？后来我发现我的担心是多余的：考试前，她们非常自觉地把复习资料从座位上拿到最前面，没有人偷看，没有人照抄，全凭自己实力，她们静静地写着答卷，不会就宁愿卷面空白，也不去问人和照抄。我很久没有这么轻松地监考过了，她们的朴实和真诚，反而与我们的高校学生千方百计偷窥、传抄、夹带等作弊形成了鲜明的反差。

   我严格按照评分标准进行评卷，考试结果令我很吃惊，卷面居然有3个学员考了90分以上，其中有1个得了96分。结合每位学员平时的表现和作业成绩，全部学员都及格了。我真的为她们喝彩，为她们骄傲！

   半年一晃而过，我在佛寺义教快乐很多，与她们相处很愉悦，心静如水，我能用知识去做善事，去为她们服务，去启迪她们的心灵，去化解她们对世界的困惑，她们也用自己独特的方式传递着善良、真挚与爱心。也许我做的这一点一滴，暂时无法抚平她们内心的伤痛，也不能满足她们的精神需求，但我很愿意继续做下去，因为这种义教很快乐，很有意义。新学期开始了，我又要与她们见面了，真的很开心！

 

   凡事随缘去，义教福缘来！