物微而致远，雅人有深致

【赏读】

白居易《秋寄微之十二韵》 ：“忙多对酒榼，兴少阅诗筒。”自注：“此在杭州，两浙唱和诗赠答，于筒中递来往。”诗筒一物，诗人兴致来时将断章只句记在纸上，投入筒内，以防遗忘，有用象牙或沉香木或绫绢制作的，材质不一。《红楼梦》中，贾府过元宵节，公子小姐们竞猜元春娘娘制的灯谜儿，得的赏赐，每人便有一个“宫制诗筒”。皇家定制，应是极尽精美华贵。本文中的诗筒，却是竹子削的，迥异于富贵气象，朴实自然，极是不俗。所以连著名隐士林和靖，也认同这个创意。

诗筒所搭配之物，当然是吟笺。传世有綄花笺，晚唐女诗人薛涛以綄花溪水造深红彩笺，题诗以寄赠友人。“綄花笺纸桃花色”，风流绮艳，当然与作者“清洒”的要求是不相符合的。

要论清逸洒脱，还是用葵叶汁染就的碧绿诗笺。且葵叶向阳，一片赤诚，能寄托士人们忠君爱国之志，正所谓物微而致远，雅人有深致。

林洪曾布衣游历江湖达二十余年，因自称为林和靖后人，被士林嘲笑--当时人们都认为梅妻鹤子的林和靖是没有子嗣的。直到清代嘉庆年间，林则徐在杭州主持重修古迹，发现了一块记载这林和靖确有后裔的碑记，才算给林洪勉强平了反。

不得志的林洪，只好以祖宗为榜样，过起了隐士生活。他写了《山家清供》与《山家清事》二书，极力鼓吹“自甘藜藿，不羡轻肥”，赞美“山林之士，被褐怀玉”，用布衣文人的山野“清趣”，对抗世俗的富贵浊气。但和林和靖不同，林洪的身远江湖，山林之趣，是不回避不拒绝庙堂的，他始终怀着“达则兼济天下”的儒生梦想。强调“葵藿向阳”，所以葵叶笺更胜“题芭蕉、书柿叶”者，价值判断中，作者心性历历可见。

编摘王这么《雅人有深致》

【林洪】字龙发，号可山。南宋晋江安仁乡永宁里可山(今石狮市蚶江镇古山村)人。宋绍兴间(1137-1162年)进士。善诗文书画，著有《西湖衣钵集》、《文房图赞》；收入《千家诗》的诗有《宫词》二首、《冷水亭》一首。林洪对园林、饮食也颇有研究。著有《山家清供》二卷和《山家清事》一卷，常被后人引述。

【诗筒 】

白乐天与元徽之常以竹筒贮诗，往来赓唱。和靖翁故有“带班犹恐俗，和节不防山”之句。每谓既有诗筒可毋吟，笺以助清洒。一日，许判司执中远以葵笺分惠，绿色而泽，入墨觉有精采，询其法，乃得之。北司刘廉靖蹲□带露葵叶研汁，用布擦竹纸上，候少干，用温火熨之，许尝有诗云：“不取倾阳色，那知恋主心。”此法不独便于山家，且知二公俱有葵藿向阳之意，又岂不愈于题芭蕉书柿叶者乎！