[原创]《花笺记》与《少年维特之烦恼》比较
作者: 曾 亢
(一)
《花笺记》是明代后期成书于广东东莞的木鱼书,是一部久誉盛名的古典才子佳人小说,它较早地流入欧洲,一八二四年,由英人汤姆译成英文。歌德在一八二七年二月二日和三日读了汤姆的英译本《花笺记》,以后还写了著名的《中德四季与晨昏合咏》十四首,借花名、鸟雀和美女在初秋的早晨和黄昏,赞美中国的文化传统中的道德精神。一七七四年,歌德写了一部驰誉书林的爱情小说《少年维特之烦恼》。经比较,发现两部小说有许多相似之处。
书中人物在欢乐和哀伤时,四周的环境好像随着他们的心情也在变化一样。天空里的月亮,树枝上唱着的小鸟,花园里开着的美丽之花,都和这些人物发生密切的关联。遇到情节紧张时际,人物就会流泪、发愁。不仅书中女子如此,男主人公梁生或维特,他们的泪水更多、更愁。他们多少都带些感伤气氛,这种太多的感伤主义,可以说是一种典型的浪漫主义。
两部小说中对月光的描绘较多,烘托了人物的心情。
在《花笺记》中,如:第3页:“兄弟相逢多喜色,堂前摆酒进霞光,一劝一酬厅上饮,二生沉醉转红妆。相看尽改桃花色,又见一轮孤月照西廊。”第7页:“目送佳人归去急,只见柳梢斜月映罗裳。”第14页:“归馆开窗观朗月,只见嫦娥将近要团圆。……种种相思唔觉久,阵阵寒风冷背肩,只见归床挨夜永,推窗唔管月中天。”第33页:“一声长叹归书馆,难阻腮边两泪淋……无情极怕花间月,就将明月叹离群。”第44页:“明月无光花不语,虫声寂寂拌愁人,伤心人对伤心景,两人凄楚不堪闻。”等
在《少年维特之烦恼》中,也有许多描写月光的地方,借以衬托人物的心情。如:第47页“有时我在途中,又饥又渴,便就地躺下,有是时在深夜,一轮明月当头,我在僻静的森林里爬到一棵长得弯弯曲曲的树上坐下,……终于在朦胧月光下昏昏睡去。”第48页:“我快步迎上前去,我握住并亲吻她的手时,一个寒颤流遍全身。我们向上走去,月亮正从灌木丛生的山丘后升起……绿蒂让我们注意月光的美丽效果;月光从山毛榉树墙尽头洒来,……片刻后,她开口说道:‘我在月光下散步,没有一次不想到我的已故亲人,没有一次对死亡和未来的感觉不来袭扰我。我们都将有此一日。’”第51页:“我站起来,借着月光下他俩的背影,我扑倒在地,失声痛哭……”第97页:“月亮啊,从云团中出来吧!黑夜的星星啊,显现吧!只需一道光,引我去到那个地方,我的情人在那里休息……看啊,月亮露面了,洪水在山谷里闪烁……”等。
出于对 “月光”这个意象的偏好,我想有如下解释:
月光下的情境,易引发美好的遐想。如“月下花前”,唐白居易《老病》诗:“书聽笙歌夜醉眠,若非月下即花前。”本指美好的憩游环境,后引申为男女缠绵的情思之境。如,元乔吉《两世姻缘》第二折:“想着他锦心繡腹那才能,怎教我月下花前不动情。”
月下老人,是神话传说中掌管婚姻之神。月中人,指月中仙子。亦比喻意中美人。元﹒王实甫《西厢记》第一本第三折:“月色溶溶夜,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人。”所以,“月亮”、“月下”与男女爱情有着不解之缘。后又引申出相思孤单之境。如,清阮大銊《燕子笺?双逅》:“闪得我月下星前,独自孤单。”晏殊《蝶恋花》:“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。”
古人认为,每当月亮升起,两地相隔的亲人都举头望同一轮明月,以寄托相思之情。如,唐.张九龄《望月怀远》:“海上升明月,天涯共此时。” 南朝.谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”李白《静夜思》:“举头望明月,低头思故乡。”
显然,《少年维特之烦恼》中,许多描写月光的情境多寄托相思、孤单之意,是符合中国传统文化的。
关于“蝴蝶”的意象。两部小说多处均写到“蝴蝶”和“蝴蝶结”,且均与爱情的主题密切相联。如:《花笺记》中,第11页:“今日我在南时佢在北,纵有相思无路寄遐方?垂帘隔住花间月,任他蝴蝶过东墙。”第59页:“镜里孤鸾愁独照,窗前愁煞蝶双飞。解闷开愁凭侍婢,无人就系自伤悲。”
在《少年维特之烦恼》中,第15页:“她外貌秀美,中等身材,穿一件朴素的白裙,袖子和胸前都饰有浅红色蝴蝶结。”第46页:“刚拆开,一个浅红色的蝴蝶结映入我的眼帘,那是我和绿蒂初次相识时她戴着的几个中的一个。”“我上千次地亲吻这个蝴蝶结,我每吸一口气都吸了对那一去不复返的短短数日填满我心的至福极乐的回忆。”第54页:“据说她年轻时容貌美丽,像蝴蝶飞舞似的虚度年华,任性固执,让几个倒霉小伙子吃尽苦头。”第110页:“这个粉红色的蝴蝶结,是我第一次在你的弟妹们中间见到你时你戴在胸前的。”
“蝴蝶”的文化在我国文学中记载是常见的。在大量的诗词中,蝴蝶意象往往与男女情爱联系在一起。如,南朝.齐谢眺《和王主薄怨情》:“花丛乱数蝶,风帘入双燕。”唐.温庭筠《诉衷情》词:“柳弱蝶交飞,依依。”其中《汉语大词典》有关蝴蝶的词条就有42条之多。如,蝶使:比喻男女双方情爱的媒介。明.陈汝元《金莲记.湖赏》:“蜂衙蝶使,做媒人纱窗寄词。”另有蝶裙、蝶粉、蝶绡等服装。蝴蝶作为男女情爱的象征,显露于服饰、家具、建筑、食物等人们日常生活中。由“蝴蝶”还引申出男女情感轻浮之意。如,蝶舞:比喻荡子之流嫖妓。清.黄六鸿《福惠全书.刑名.禁打架》:“蜂游蝶舞,颠狂红粉青楼。”
在《花笺记》中,“垂帘隔住花间月,任他蝴蝶过东墙。”和《少年维特之烦恼》中,“据说她年轻时容貌美丽,像蝴蝶飞舞似的虚度年华,任性固执,让几个倒霉小伙子吃尽苦头。”此“蝴蝶”,可以理解为男女情爱的轻浮,此“蝴蝶结”则是爱情的信物。
面对爱情失意,两部小说中的主人公均把自己比作飘零的秋叶,以感慨人生的凄凉。如《花笺记》中:第21页,瑶仙说:“我想人生亦似垂杨柳,中年就似立秋天,秋过身衰和叶败,形容枯槁有谁怜?绿杨尚有春归日,人老何曾转少年?”第45页,梁生说:“闻得尊君遭虏困,烟水云山隔玉人,思量命薄如秋叶,奔驰无路觅知音。
在《少年维特之烦恼》中,维特面临爱情失意时,“(第66页)大自然向秋季转移,我的内心和我的周围一片秋意。我的叶子变黄了,近处树上的叶子已在飘落。”(这里把“我”比做树,前一句喻“我”心中之情,后一句写“我”周围之景。)第102页:“他拾起稿纸,断断续续地念道:‘春风啊,你为何唤醒我?你博取我的欢心并说:我用天上的水滴湿润你!但是,我枯萎的时日已近,打落我的枯叶的暴风雨将临......。’”
(未完待续)
[作者简介]:曾亢,网名:中尉,是《澳洲彩虹鹦》杂志编委,《澳洲长风论坛》网站的版主。毕业于广东省教育学院中文系本科。现在深圳市某校任教语文。他对比较文学有一定研究。本文于2012年4月28日,5月5日和5月12日先后在《澳洲新報》“澳华新文苑”副刊陸续刊载,获读者好评。为交流起见,征得作者同意,拟将此稿分3期在本博客发表,欢迎网友阅读关注!