客家俗语释解：      浅谈与“神”相关的客家俗语

                                      丘桂贤

   神，是天地万物的创造者和人世间英雄死后的精灵，神是万物的主宰，神功德无量。客家人是祖先崇拜，也把先祖称为家神，或叫祖神。自古以来，神都是一种传说，人们对神十分崇敬和好奇。

客家人是多神信仰，并赋予神一个特有的名字---伯公。客家遍地是伯公，如天伯公、土地伯公、河唇伯公、坳背伯公、榕树伯公等。客家人敬畏神，尤其敬仰祖神，但是，客家人也敢于对神发泄不满，客家话中的“神”就往往用于讽刺人心态和行为，由此可见，客家人并不迷信神。下面深具特色的俗语，多含轻蔑与讽刺之意。

一、描写神态及性格

侧神：原指看不清神的神态，比喻神情怪异，心态难以捉摸。

八煞神：神情严肃，令人畏惧的样子。

闲神闲鬼：无所事事的人。

野神野鬼：来历不明的捣乱者。

二、描写行为

走神：精神不集中、开小差。

麦天神：说话不着边际、离谱，行为荒唐可笑。

无头神：做事不细心，丢三落四。

得到神：疯疯癫癫，比手划脚，胡言乱语。原指巫婆、觋公受到神驱使的怪异行为。

讽鬼神：敷衍了事、糊弄，期骗的行为。常语有：还生唔孝敬，死后讽鬼神。亦作“哄鬼神”

阴神煞鬼：阴阳怪气，笑里藏刀。

无神无气：无精打采，懒洋洋的样子。

讲神讲鬼：所讲都是离题话，废话。

做神做鬼：装模作样 ；了了草草地做事。

撩神挂声：生是生非，寻衅滋事。原指不懂规矩乱敲铜锣而招惹神鬼。

鬼神样相：或作“鬼神鬼相”。极为得意的样子；趾高气扬，作出挑衅的姿态。

家神透外鬼：里应外合，吃里扒外。

神伤社暴：指活动或争执过于激烈，引起外伤。原意是伤了社官的神，打暴了土地神庙。俗语说：鸡飞狗跳，神伤社暴。

无鬼怨灶神：出了差错不向自已找原因而把责任推诿他人，或抱怨运气不济。客家人的灶头都设有神位，灶神（或灶君）是主司厨室生香之神，少了灶神的庇佑则会无米落锅或五味不全。原指把饭烧糊了，不想想自已的差错，而是埋怨灶神不庇佑。

三、描述事理

神仙老虎狗：须历尽艰苦，尝尽辛酸，方能成为人上人。

请神容易，送神难：请来容易，反受纠缠，难以打发。

四、歇后语

伯公头痛——伤神。

伯公打屁——神气（傲气）

斜面伯公——侧神。指神情怪异，心态难以捉摸。

对节伯公——脱神。指虚脱；惊谔或被吓至昏倒。

坳上伯公——两头食。指左右逢源，两头得利。

城皇庙放炮——炸（诈）神炸（诈）鬼。指装模作样，装神弄鬼。

又叫又笑，伯公射尿：嘲笑他人又哭又笑,表情变化快。