俗语正解：(26)         “老艾”与摆老资格

                             丘桂贤

2013年4月3日梅州日报http://mzrb.meizhou.cn/data/20130403/html/10/content_10.html

    客家俗语“老艾”与“老伯姆”都有褒、贬两个方面的含义，一方面，可用于讽刺某人自以为是、处处居高临下和摆老资格，另一方面，亦可比喻说话自信与做事老练。

    老艾  艾，原为艾草，一种常见药用植物，作此义时客家话读作nèi或ŋiòi。此外，古语里“艾”尚有别样释义，如：艾，【博雅】老也；【尔雅·释诂】历也。因此，古时“艾”恰恰又是指老者及深具阅历之人，作此义时则读作ŋài。俗语云:“不听老人言吃亏在眼前。”故“老艾”当有资本摆资格也。客家俗语“老艾”除具有此义外，意义还再延伸，常用于讽刺倚老卖老的人。可以看出，客家人并不随便附和老调，也不一味屈从于所谓的权威。该俗语的常见形式有：老艾、老艾艾、十分老艾。

    老伯姆 “老伯姆”“某某伯姆”同样是深具阅历老妪的形象。客家社会中，从显性角度上看，普遍认为客家女性地位颇低。但是，同样有许多方面凸显客家女性社会地位的例子。客家社会中“婆太”有尊长的地位，甚至被崇拜；婚俗中，新娘妹家更是宴席中头等座客；丧事中，逝者若是女人，治丧的程序话语权则是妹家，处处以女方为上；传统世俗下，客家妇仍有敢唱山歌敢放声的豪情。只是受传统礼教的影响，客家妇女人显得谦恭有余。

    “田头地尾、灶头镬尾、家头教尾、针头线尾。”的俗语深刻描绘出客家妇女里里外外一把手的能耐，是对客家妇女全方位的赞美。故“老伯姆”是具有丰富生产劳动知识和生活经验的形象，是阅历丰富和老资格的代名词，可以看出，客家妇女“老伯姆”本来就有过人的见识，其话语当有分量。

    不过，当人们发泄自已的不满时，不服气地质问、反问时，常用“十分老伯姆”“老伯姆一样”的俗语来讽刺那些摆老资格的人罢了。此亦反映出“老伯姆”本来就深具资历、资本，才会引起人们的嫉妒。例句：

    1、佢每次都对大家指手划脚，讲一大堆道理，真系十分老艾。

    2、莫老伯姆一样！汝讲个就一定着么？

(20130402梅州日报)