不久前，我村某村民提着几只被老鼠药毒死的大母鸡，站在村路上破口大骂，并扬言也要用老鼠药毒死别人家的鸡，并有指向性地认为是另一村民干的“好事”。如此一件小事却引起两家人矛盾不断，日积月累恐变成“大矛盾”——老死不相往来。但实际上，这怪不得农民，种粮连年遭遇鼠灾，上级有关部门应该组织灭鼠行动，并组织农民做好其它协助防范措施。其实，农民深知用药毒死老鼠的同时，也会使家禽家畜遭殃，而且残留物质流入河流，还会造成污染。遇到这种事时要求农民自律，也需要有组织性的沟通与协作。如果能发挥农民的主体地位，形成互助互利的合作性组织，想必这类问题很快就解决了。
  如今，村里人心日益焕散，例如，村里某些“农田”一直难以耕作，一是农田承包到户之后挖塘者众，使水渠难修，良田变为浸冬田，最令人烦恼的是临近收割时禾苗倒伏，收谷延时；二是种植竹子、树木无需太多成本，还可以卖钱，家家有样学样……如今，有些村民趋利妄为，例如，不顾他人反对，在别人田地旁种树，由于田地被树木挡住阳光，造成水稻贪青晚熟，减产失收……没有约定俗成的道德约束或民间法则，乡村治理秩序难免会慢慢发生改变。当前，在商品经济大潮中，不少村民的确变得自私自利，人际交往缺乏善意的沟通，冷若冰霜。公德之心似乎也已荡然无存。世风日下，胡作乱为者毫不避讳，弱势者唯有忍气吞声。
  没有信仰洗礼，没有道德教化，再加上没有合理的组织发挥农民自主性，乡村社会民风日益败坏，是一种不可避免的趋势。