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不要忘记曾经的眼泪
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不要忘记曾经的眼泪
罗金良
三国时的刘备爱哭、善哭，有后人评论说刘备的天下是“哭”出来的。
其实，个人认为，刘备的蜀国走向灭亡，和刘备称帝后不再哭、忘记哭有
关。因为刘备这个曾经的“没落贵族”“下岗人员”、“农民工”不再懂
得眼泪、不再畏惧危险、不再如履薄冰地生活，没有了“沟通”、“妥
协”、“示弱”、“低调”的言行，错判形势，应对无策，一败再败，终
致贫国弱军，注定失败。
在没有诸葛亮做军师前，刘备一直在吃败仗，但“屡战屡败、屡败屡
战”。刚起家时有了徐庶帮助，他打了些胜仗。当徐庶离开，刘备边送边
哭，一哭再哭，放声大哭。可以想像，他当时最本真的哭，更多的可能是
怕。他知道到徐庶一走，他又会失败，危机感让他不由自主地哭。当然，
他的哭换来了好处，“哭”打动了徐庶的真情，徐庶走了又骑马回来，向
刘备力荐“卧龙”诸葛亮，刘备“哭”出了个诸葛亮。
刘备“三顾茅庐”时，像抓住一把救命稻草一样，握住诸葛亮的
手，哭着说：“先生不肯匡扶生灵，汉天下休矣！”说完，“泪沽衣衿袍
袖，掩面而哭。”这一“哭”感动了诸葛亮。当时刘备的哭，同样是一种
“示弱”和“妥协”，他没有理由不放下架子，不仅要“三顾”，且还要
加上“哭”，才能感人。因为按理来说，诸葛亮的先知先觉，应该知道
他的结局，他跟刘备是争不了天下的，不管怎样的努力都不行，不是刘备
无能，而是天时、地利、人和的历史原因，一个小小蜀国怎能去和中原的
魏国争天下？
鲁肃来讨还荆州，刘备掩面大哭，也是妥协、示弱、清醒的表现；关
羽、张飞被害，刘备大哭，除了手足情深，还有惧怕、焦虑之心。《三国
演义》中写刘备之哭多达十几次，第10回和赵云辞别，哭；第15回张飞欲
自杀，哭；第19回猎户刘安杀妻以食之，哭；第28回见了过五关斩六将的
关羽，哭；第34回感到老之将至，哭；第36、38、40、41、42、53、54、
55、56、60、65、77、80、81、85等都写到刘备的哭。
刘备在当时环境下肯定要哭，而且要善哭，不哭可能真的打不下江
山，成为一代帝王。因为当时刘备与曹操、孙权、袁绍、袁术、刘表等比
简直是“蚂蚁和大象”，无法比，连他被尊称的“皇室后人”也很“山
寨”，年近半百，疲于奔命，就业、下岗、被开除、被攻打、逃亡、依
附、再战，不时过着奴颜卑膝、低声下气的生活，没有办法，人在难中、
险中，只能低调，知耻而后勇，用眼泪和汗水，换得一回又一回重生、后
发、雄起的“脸色饭”吃。
刘备不哭行吗？
刘备的哭是一种示弱、是一种妥协、是一种智慧，更是一种清醒的坚
忍。古往今来，忍为忍耐者，太都能成功。刘备无论在何种逆境下，都知
道自己的能力和实力，只能求得别人为他干事，如果哭就能换来如此好
处，他能不哭吗？为此他不惜哭，不怕寄人篱下，忍辱负重。数十年来渴
饮刀头血，睡卧马鞍桥。除了在刘表的新野闲居了八年，在东吴的甘露寺
度过几天蜜月外，再没过过一天舒坦日子。在这些日子里，他脑海里最多
的可能还是“怕”和“险”，这种焦虑和担忧，一旦在某种条件下激发出
来，便会化为哭，变为泪，这是无奈，更是高招，世界上哭与泪最能打
动人，刘备是这一招的世界吉尼斯纪录持有者。
刘备用哭建立了蜀国。
本来，建国称帝的刘备应该和以前一样，继续用哭治国，怀柔治国，
兴国必须忧国，忧国必须戒急用忍，仍然要有生于忧患、死于安乐的心，
特别是要保持那种创业之初的地处危险、诚惶诚恐的畏惧之心，像毛泽东
同志所说的务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续地
保持艰苦奋斗的作风。但他没有这样做，在拿下西川后，北望曹魏，东
敌孙吴，以一小小蜀国与两大强国同时开战，如同找死。吕蒙袭占荆州，
刘备倾兵东进，不听诸葛亮和赵云等人的劝阻，执意为两个兄弟复仇，讨
伐东吴。结果猇亭一战被陆逊火烧连营，在白帝城托孤后窝窝囊囊地死
去。为什么？因为刘备不再哭了，作为一直被人轻视、被人折磨、且在底
层长期压抑的人，得势后会变态，以为自己很强大，从此站起来了，我是
刘皇叔我怕谁？他以为，蜀道之难难于上青天，蜀国易守难攻，北敌难于
得手，夺取荆州是“家仇国恨”，而且唾手可得，何惧之有？战而胜之。
最后，连老本和命都拼没了。
正是忘记了曾经的眼泪，也让曾经的血白流了。任何人永远要懂
得，“低调”、“示弱”、“妥协”是一生最宝贵的东西，如果没有了忧
患意识，没有了惧怕之心，没有了妥协的策略，没有了低调做人的性格，
危险一定就要来了。现在不少人，一旦得势，发财了、官做大了，或者有
什么值得“显摆”的东西了，就把一切应该“谨记”的东西忘掉了，不要
说“哭”，就连低调都不会，最终肯定没有好下场。因此，还是那一句
话，做人要“慎微”、“慎好”、“慎欲”、“慎权”、“慎独”、“慎
终”。
（中午草草一写，不当之处请包涵。2013.11.15:14:30）
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