谁与争锋：《梅峰山传奇》博客连载与《时空疯云录》论帖连载？

自“带头大哥”秋歌本月19日发表《请众网友都来为时空博客大哥把把脉》后。一石击起千层浪梅州时空起风云。精灵的店“小2”抢了头香《 博客“遇冷”之我见》。而后早被“开除党籍，暂留党察看以观后效”的行走天下，受不了秋歌的诚恳邀请，抵挡不了“小2”的美丽的媚媚眼，动摇了立场，放弃了原则抛出《建言献策时空管理》之7味仙方，还意尤未尽的来怀旧《时空呼唤恒达咨询这样的博友 》。最后”带头大哥”秋歌总结《集体把脉有良方，博客大哥早健康》。一时引时空众英雄美女，纷纷前来送花慰问，把脉开方，建言献策，各自献出了自已的妙药良方。

这些时日，笔者看了些丘峰教授的博文，写出了“丘晓雁《佛教：平民化的宗教》读后感”及延伸篇“朱维群《共产党员不能信教》之感”。最重大的事是“还跟随”凤凰网文化频道上了趟中国西安终南山实地拍摄《寻隐记：终南山隐居者生存纪实》（拍摄的视频及图片摄于2012年8月，记录了作者李白在终南山上短短几日的见闻，记录了当下一群人的一种生活方式）。笔者及节目组带着“终南山上究竟有无5000隐士？上山究竟为修行还是避世？喧嚣的世间是否还存在一块净土？”的疑惑。凤凰网文化独家探访终南山隐居者后感悟到“我们寻到的，也许并不是隐士本身，而是另一种生活方式和价值观”。笔者感叹： 20多年前美国汉学、佛经翻译家比尔波特在中国寻找传说中的终南山修行隐士，写出的一部记实《空谷幽兰》，让全世界及中国人知道了生活在中国西安终南山里的“隐士”鲜为人知的生活。隐修在中国有着上千年的历史传承。“隐士“不打搅别人，也不想被人打搅，与青山，白云为伴！苦修是为了信仰？道行？避世？还是那份藏在心中的净土？！我们不得而知，但正如比尔波特所说：“他们是我在中国遇到的最善良，最智慧的人”。

这才几日，“从终南山回来”，笔者上来时空，惊叹这世界变频得也大快了吧，时空变更为“乌有镇（论坛），梅峰山（博客）”。这位“草帽小哥”变身为“草帽大侠”在论帖里连载《时空疯云录》，那个“松斋君”变形为“捕头松”，在博客里创作《梅峰山传奇》。正是时空博客与论帖风起云涌月黑风高电闪雷鸣，一番江湖，刀光剪影流星锤英雄美人，谁与争锋？《梅峰山传奇》博客连载与《时空疯云录》论帖连载？

记得当初读草帽小哥的《缅怀逝去青春》时脑筋一抽筋，心中一惊，此小子有才有“贱才”“孺子可畏也”，评道“松斋君和草帽小哥的连载系列打工文学，在下都细读过。松斋君的打工文学，其风格沉稳平实感人震憾，而草帽小哥的风格则诙谐娱乐化融合了许多网络语言，共同之处都直抒情怀，没有矫饰”。

草帽小哥才缅怀完逝去青春哼着小调，松斋君刚从青春岁月山娃闯深圳回到现实世界。草帽大侠之论帖连载《时空疯云录》，“捕头松”，在博客里创作《梅峰山传奇》穿越时空惊骇出世。一时，时空众英雄好汉美人美女老党员小兄弟们在“疯云”里缠斗，错位复合难分难解、、、。笔者又顿悟到“草帽大侠武林高手舞林高脚，文笔强悍怪异，头脑灵敏错乱有致，后生可畏，后生可畏啊。“捕头松”游侠情怀于武林舞林之中游刃有余主张正义，文笔怪异强悍，头脑灵活错乱有致，老松坚挺正直啊”。各位老党员老版主们，注意了，“草帽大侠”、“捕头松”接下来如何拆迁安置您入住《时空疯云录》、《梅峰山传奇》，哈哈。“捕头松”，松捕头在《梅峰山传奇》搬出“顿悟和尚”作开篇。哈哈，算了，“捕头松”您还是称笔者“梅峰山隐士”顿悟吧，哈哈哈。“梅峰山隐士”从出道至今舞一把小刀见惯了江湖上的腥风血雨模糊血肉头破肢裂，看惯了生死轮回，见多了金铁铜板如云美女帅哥，早就打算归隐“梅峰山”过简单清静的“隐士”生活。至于如今江湖起风雨，大道行踪，该出手时还得出手，“梅峰山隐士”出山一出手、、、看看那位“终南山”谢道长一出手拍打几下治愈“左耳失聪”，厉害吧，哈哈。

正值“秋哥”、“行走” 店“小2”等“带头大哥”“老党员”会诊开出良方，推入重症监护室医治时空博客大伯起死回生之关头，草帽大侠横刀策马舞武林于论帖，一时时空论帖刀光剑影好不热闹、、、，时空博客大伯再次上了强心药接上了呼呼机。博客大伯年老体衰需要输注“白蛋白静丙氨基酸脂肪乳胃肠外营养液及鼻饲胃肠内营养液”，“捕头松”游侠情怀于《梅峰山传奇》主张博客。而时空论帖年少强悍只需来杯“咖啡百事可乐矿泉水”就足于以大战三百回合。哈哈。

相对于排版自由灵活简装的论帖，博客文章是难写些，、、、行走时空无非也就发表一下自己的喜爱欢喜爱恨情事，无论博客大伯还是论帖年少，都顺其自然也罢了，大家开心就好幸福就好，正如《给与幸福的人（时空周评）》所言。笔者“梅峰山隐士”：于工作之余，行山林溪涧走山村乡间访寺院庵宫之大道行踪，佛说探索顿悟随想评议散文杂谈乱说读后感歌评等等，谓之“行山文化博客”。