（光明散文）百无一用是书生

    ——无论是古代的帝王还是侠客、或者是现代的政商名流，他们风流潇洒的姿态，是时代的领跑者，而一些默默无闻、挣扎、求索的平常人，也从侧面反映着他们的生活，却鲜有耳闻，谨以自勉。

文/夜色光明

 近日读清代黄景仁的《杂感》诗，其中“十有九八堪白眼，百无一用是书生”不觉有旷世沧凉的感觉。

 “百无一用是书生”，是说书生除了写些酸文章，没有多大用处，更不要说那些尚在苦苦挣扎、于夜晚伏案作习、成苦行僧般功课、如高墙般苍白的稿纸间倍受禁锢的痛苦、挣扎于一个个的不眠之夜还算不上酸秀才、未成功成仁的文学志士。书生也好，文人也罢，在这个物欲横流的年代，鲜见再有自称为“文人”的人。倘若别人说你“像个文人”，恐怕绝非什么好意的褒奖，不是在捧你，而是在讽不切实际，海市蜃楼，有文人的酸像或者“悲剧性的文人性格”罢了，就像孔乙己、范进中举等的样子。

 书生、文人（这里指未成功者）也是生活感受的细心体验者，在世俗与理想中，他们都有高于一世之才，却无高于一世之命。在冷酷的现实面前，文人大多选择了逃避，在风云变化的环境下，性格耿直的文人大多都受到了冷落，郁郁不得志，把自己的一腔雄心壮志寄托于一张张空白纸上，感叹自己生不逢时。正像某朋友说的：“我苦笑难言，看着那一页页似曾相识的散发书香的纸面，忽发奇想，能否变成一些葱，一些蒜，再倒些醋，洒些盐，滴几滴油，将这满桌的典籍掐碎了摁入碗中，蘸了酱油果腹？”

 书于此，心生苍凉。

 我用心倾听诗中的每一个字，辛酸会渐渐漫过脑门，淹没了自己，我的书桌也无一刻不凌乱，诗词散文摊开了积压在这里，像没有买主光顾的小摊。自顾自怜间将一本本的书刊翻开合上，末了又一古脑地堆在那里，自以为这样可随手拈来；除了工作、除了文字，平日间也没什么爱好，我也知道我的梦不会破灭，但在继续我的美梦之前，我首先应当把自己还原为一个人，一个对家庭、对自己、对生活负责的人。

 先有生活，后有理想！为了生活，为了理想，在我面前，什么苦都不算苦，也但愿现代中国、现代书生能直面现实，勇于克服。

 我将桌上的书一本本合拢，仿佛关闭了一扇扇拥有着美丽风景的窗户，那一丝丝痛，钻心窜脑，久久不化。

附：清 黄景仁(诗)

杂感     
仙佛茫茫两未成    只知独夜不平鸣

风逢飘尽悲歌气    泥絮招来薄幸名

十有九八堪白眼    百无一用是书生

莫因诗卷愁难成    春鸟秋虫自作声

    全诗以天才的笔墨，深刻入微地道出了千百年来中国读书人心灵深处的怅惘和孤独。一位年仅17的少年，在乡试不就后，黯然返乡。他一身飘飘白衣，冒着阴雨独自一人赶路。这天夜宿船中，风吹得很猛，雨已经停了。想着自己落泊的经历，不由提笔写下诗来——我选择不了闲适富裕的生活道路，也选择不了严修仕途的生活道路，一个人只能在无边的黑夜里感叹世事的不平。象我们这样的读书人，既不能挣钱养家，也没机会充当干臣，绝大多数人是瞧不起的；就算我们读书人中有能做出一番事业的，又有几个呢？所以，我希望不要因为我写了愁苦和不幸就让这些不好的东西一一应验在我的身上，我应该象春天的鸟儿和秋天的虫儿一样，在自己得令的时候快乐地发出自己的声音！

读黄景仁的诗，我们看到了一个忧郁而清秀的少年翩翩向我们走来……