出版日期：2012年9月8日

  《客家周刊》第002期

   主办单位：天下客家网、梅州时空网、天下摄影客家网

   【本期亮点】

世界客属第二十五届恳亲大会新闻发布会在福州举行

    9月3日上午，福建省政府新闻办在福州举行世界客属第二十五届恳亲大会新闻发布会。

　  世界客属第二十五届恳亲大会定于2012年11月20日至22日在三明举行，届时将有来自世界30多个国家和地区的数千名嘉宾参会。

　　世界客属第二十五届恳亲大会以“根系祖地、客聚三明”为主题，内容包括组织举办开、闭幕式暨文艺晚会，国际客家文化学术研讨会、宁化石壁客家祖地纪念活动、泰宁世界自然遗产和世界地质公园考察活动以及焰火晚会、花车巡游、经贸活动等。世界客属第二十五届恳亲大会是目前世界上联系广、影响大的华人盛会之一。举办这次盛会是三明实现科学发展、跨越发展进程中的一件大事，无论是对经济发展，还是对文化建设都具有现实意义和深远影响。（客家祖地网）

    央视《华人世界—客家足迹行》摄制组走进梅县

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     2012年8月31日至9月6日，中央电视台中文国际频道“华人世界”栏目《客家足迹行》摄制组先后拍完丰顺县、梅江区后走进梅县，对该县山水人文、松口山歌、名人故居、城乡建设、以及杰出乡贤等具有鲜明客家文化特色的项目和人物等进行采访。

    从人的名字中看到的民俗

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    地球上的人,不管生活在那个国度都有一个属于自已的名字,而且各个国家都有一套取名字的习俗。中学时曾听俄语老师说,苏俄人的名字为什么那么长呢?因为苏俄人的名字是由4个要素组成,即自已的名字十父亲的名字十姓氏十母亲的名字。年轻人好奇也争相按照这个格式去取一个苏俄名字,结果闹了个笑话。同学中有个叫郑光汉,其父叫恩锦,其母叫满莲。

     黄埔古村人文历史展览馆

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    黄埔古村人文历史展览馆位于广州市海珠区黄埔村埠康里6号。展馆利用了现代手法进行布展。共分为五大部分，分别为《建村本源》，《中西汇点》，《水乡风情》，《史册英才》，《黄埔与世界》。整个展览突出岭南水乡文化，展现了黄埔村文化历史发展的脉络。

   【全球辽望】

   客家人小分队摄影採风小记

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   八月三十日上午，中国民俗摄影网华南地区客家人小分队八名队员，在分队长梅花王带领下，由南飞雁大哥亲自驱车六百公里，前往全国著名风景和旅游胜地福建东山岛，六鳌岛摄影採风。九月二日下午四点多返回梅州，历时三天两夜，往返行程约一千三百多公里。

 

   客家伟人孙中山名字中的传奇

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   孙中山先生原名文,字逸仙。但后来名扬世界的名字却是孙中山。为什么孙文改成了孙中山呢？原来这里面却有一段不寻常的传奇。

  话说，1896年9月,资产阶级民主革命先驱孙文为躲避清政府的抓捕，藏匿到日本横滨革命志士陈少白寓所。日本青年宫崎、平山周崇敬孙文的革命行动。并表示愿意帮助孙文在日本暂住，就陪同孙文到横滨找旅馆落脚。他们一行路经该市中山侯府邸，后来到”对鹤旅馆”，由平山周代笔登记来客情况，首先就是填来客姓名，怎么填呢？孙文正处在逃亡之中，平山周灵机一变就把刚路过中山侯府邸的情景信笔填了“中山”两字，中山是日本的一个姓氏，哪名呢？这时，孙文接过笔加了一个“樵”字，并对平山说，我就是中国的山樵。结果孙文以“中山樵”为姓名住进了旅馆。后来孙文认为这个名字很好，于是干脆就改名为孙中山，这就是孙中山名字的传奇由来。

    福建：永定拟投资兴建“客家古镇”文化旅游项目

    日前，永定县十六届人大常委会第七次会议取和审议了县人民政府《关于永定县“客家古镇”文化旅游开发项目招商引资优惠政策和BT项目建设事宜的报告》。

　　拟投资兴建的“客家古镇”项目位于永定县西溪乡礼田村，占地面积600亩，总投资约32亿元人民币。项目建成后，对完善永定的旅游六要素，增强旅游承载力和吸附力，提升城市品位，推动文化旅游产业发展具有重要意义。

   

    围龙屋原浆米酒广告语征集

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    围龙屋实业公司成立于2009年，拥有多项“围龙屋”商标和多项国家专利，公司主动配合梅州市委、市政府申报“围龙屋”世界物质文化遗产保护工作，深入挖掘和研发客家围龙文化国家专利产品，在公司总部建造展示馆，让更多的人了解和认识客家围龙屋文化。为塑造中国客家品牌，提升企业形象、促进企业发展，特向全社会征集企业产品：围龙屋客家原浆米酒广告语。

   【客家之光】

    平远首位进士韩元勋

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    韩元勋，字昌颖，号雪岩，平远 县八尺凤 头村人，出 生于1608年。他自幼天资聪颖，7岁就能与人应对。 小时父母送其到黄畲九龙庵私塾攻读《四书》、《五经》。

    客家奇才蔡蒙吉

    清《嘉应州志》载蔡蒙吉："十二应童子科登，宝佑四年进士第，授迪功郎，再试诠衡复中第一，加三资，授从政郎、韶州司户兼司法，未之任而丁。世变，知州汤执中檄权梅州签知事、义兵统督。德佑二年，易正太陷梅州，蒙吉被执。正太引兵趋潮州，羁蒙吉于兴宁，使其下陈一元守之。蒙吉骂曰，吾知尽忠报国耳，宁肯从人奴苟生哉！为一元所杀，暴其尸，三日颜色如生。一元异而痤之。时年三十有二。明年三月，文天祥复梅州，嘉其忠，为文祭之，棺敛其尸，还葬于饶塘堡（今梅县桃尧镇）练坑。"其祭文云："蔡公之忠魂，无往不在：在天地为神祗，在山川为为社稷，在郡邑为乡贤。春秋二祭，庙食万年。噫公之生也，名垂竹帛；公之死也，重若泰山；允为朝廷使者之模范，宗族后裔之仪型。"

　　蔡蒙吉又是著名诗人，有如下诗留传：

　　 游王寿山

　　王寿山头石径斜，不知何处有仙家？

　　烟霞踏遍芒鞋破，一路春鸠啼落花。"

　　 游阴那山

　　宫阙天悬绝胜奇，况临泉石画中窥。

　　五峰青翠冠攒玉，二水周回练拂漪。

　　鱼鸟若能明正定，猿猴一似发菩提。

　　沉沉钟鼓僧闲寂，客亦忘言自得之。"

　　 梅江晚泛

　　（一）

　　罢读出江岸，江波滚滚来。呼舟闲打桨，载月二更回。

　　（二）

     何处吹横笛，箫箫荻苇丛。徐看钓艇出，蓑笠一渔翁。

   

    【客家一特】

     梅县白宫富良美村

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     这个村除了具备客家山村固有的山清水秀特色外，有三座很富特色的客家民居早已闻名。首先是建于上世纪30年代初梅县客家最具代表性的中西合璧式建筑“联芳楼”，这是由旅印尼华侨商人丘氏史兄弟所建，取“五叶联芳华”而命名。其次是与“联芳楼”毗邻的“棣华居”，这是客家民居“围龙屋”的典范建筑，这是另一对印尼华侨丘氏兄弟于1918年所建，棣华居取自《诗经小雅》“棠棣之华，鄂不韡韡”这意。

     我的家乡 砂田

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夏天还没有过去，这里已经是秋天开始收获的季节了。成片金黄色的高山稻田，和着那清爽的秋风 送来了山里人那份丰收的喜悦。（图）

     黄礤沟清境

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    黄礤沟，我来过，撇开猎奇心，这黄礤沟依旧能吸引我，源于山间散发的草木气息与山涧水流的声音。这次，我只想把带来的壶找个位置适当，与景的相遇来点活魂牵梦萦的溪谷深处，使自己进入清和的自然之境。（图）

   

   【客家风情】客家婚姻礼俗

    客家人的婚姻礼俗受古时风尚影响较重,主要仍以传宗接代为目的。客家人男婚女嫁讲究“明媒正娶”,客家社会正式的婚姻关系是一种“嫁娶婚”，招赘之风并不盛行。

    客家社会虽不免亦存在重男轻女的成见，但总体上,男女关系还是较平等的。如,客家妇女与男子在家中同样力作。因此,女子在娘家时,与兄弟平等；出嫁时，父母重视其婚嫁，夫家也必须按传统礼节，循规蹈矩,才能娶得好媳妇。客家人的婚姻方式,都依照古制“六礼”。随着社会的变迁，虽有更改,但大致上还是参照旧制办理。六祀仪式：“说亲,送定,报日子和送聘金,盘嫁妆,接亲与送亲,拜堂与吃面碗鸡”。和古之"六礼"大同小异。婚礼仪式中，仍有闹房，圆房等旧俗。（图）

  【推荐博文】

   天伯公（丘桂贤）：过摸”与鬼

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   “过摸”“过摸鬼”“死过摸”“过摸绝代”等是典型的客家特征词语,也是客家地区使用非常频繁的骂语，不仅流行于梅州地区，且许多客家地区都有这种说法。为了便于释义和探究其来源，这里须说说早期客家人的生产方式和民间的避讳风俗。

羊咩咩：我拿什么来感谢您，我的朋友！

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    安坐在记忆里，丝丝缕缕的梳理，静听花开的声音，无边无际婉转着我手心里的温柔，我要用文字来记忆您——所有真诚祝福我妈妈的朋友们，谢谢您们，感激您们，温暧的问候和祝福，化解了我生活和工作的压力，感谢您们提供给我妈妈治疗的秘方良方，感谢您们陪伴我一起度过了惆怅的一个月！咩咩真的是万分感激啊，千言万语化成一句祝福：祝愿我的好朋友们秋日平安、吉祥幸福、健康好运、开心快乐每一天！

   鹤欲飞莲：假日骑行【六】———缘续茶山村

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   当抵达茶山村时，已近11点，老乡及其中的一位骑友对茶山村相对熟悉，呵，那骑友还帮我们做临时导游介绍起来。但，由于时间关系，我们也仅去了几间比较大的古屋，上次，照的几乎是外观，对那些古屋的历史也没概念。这次，在老乡的带领下，能有幸登堂入室观古屋之构造，外加骑友之述，对茶山村略知一二。

   

    无星无杠：咸菜绑粥、亦好食

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   客家人曾有过“忆苦思甜、咸菜绑粥、亦好食”的笑话

   

   客家歌哥：佛菩萨示现人间的真相

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在佛教里头，有一部极为重要的一部经典，那就是《大佛顶首楞严经》 ，此经诸法俱全，开示了一切凡圣境界，详述六十位修证以及五阴魔境，及其破除之法。首楞严经被佛教界誉为是一部破魔大全的宝典，是诸魔的克星，有人说它是末法时期的一面【照妖镜】。

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本期编辑：夜色光明、鹤欲飞莲、芳草地

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