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雪泥鸿爪录（二）
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农历八月！正如美国作家威廉·福克纳（William Faulkner）曾描述的：“在八月的密西西比，月中会有那么几天，你会猝不及防地撞到秋天，它凉凉的，光线中有一种柔和的，轻软的，发亮的质素，好像它并非来自于今天，而是出发于某个很老的，古典的年代……它只持续那么一两天，然后，便无影无踪了……”
梅州城区下过几场雨后，确实有酷暑消减的感觉，早晚的凉爽让人感觉到了一丝秋意。
工作上，八月是忙碌的季节，日复一日的为稻粱谋，努力遵循曾子的“为人谋而不忠乎”。开会、思考、数据追踪、下乡......
生活上，是努力从单调的柴米油盐以及繁琐的人情世故中，抽空点滴构筑自己的所谓“精神家园”。
一、断断续续看了两本好书，一本是70后作家曹昇的《流血的仕途-李斯与秦帝国》，描述李斯从一个上蔡看门小吏，在看到几只老鼠后的触发感慨：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”从此改变了他的人生轨道。与韩非一起从荀子求学，后到秦国，君臣风云际会、建功立业、快意人生。可惜盛极而衰，泰极否来，最终也躲不掉被腰斩灭族的命运。死前，对和他一起俯首就刑的儿子，临终的一句有名的话是 “吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”。联想到当前习李政府反腐打老虎苍蝇，一些从高位摔倒而铛锒入狱的官员们，悔恨之时，所想的也许会一如李斯吧。作者的文字典雅古风、叙事严谨有度，心理摹画也深刻到位，很精彩，喜欢！
梅州城区下过几场雨后，确实有酷暑消减的感觉，早晚的凉爽让人感觉到了一丝秋意。
工作上，八月是忙碌的季节，日复一日的为稻粱谋，努力遵循曾子的“为人谋而不忠乎”。开会、思考、数据追踪、下乡......
生活上，是努力从单调的柴米油盐以及繁琐的人情世故中，抽空点滴构筑自己的所谓“精神家园”。
一、断断续续看了两本好书，一本是70后作家曹昇的《流血的仕途-李斯与秦帝国》，描述李斯从一个上蔡看门小吏，在看到几只老鼠后的触发感慨：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”从此改变了他的人生轨道。与韩非一起从荀子求学，后到秦国，君臣风云际会、建功立业、快意人生。可惜盛极而衰，泰极否来，最终也躲不掉被腰斩灭族的命运。死前，对和他一起俯首就刑的儿子，临终的一句有名的话是 “吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”。联想到当前习李政府反腐打老虎苍蝇，一些从高位摔倒而铛锒入狱的官员们，悔恨之时，所想的也许会一如李斯吧。作者的文字典雅古风、叙事严谨有度，心理摹画也深刻到位，很精彩，喜欢！
另一本是网络女作家蓝云舒的《大唐明月》，和曹昇的大气磅礴、纵横捭阖的男性风格文字不同，这本书的文字充溢着女性行云流水般的温婉美感。作者对唐朝历史的学养精深丰厚，写作态度用心至诚，文字叙说俏皮愉悦，是难得看到的穿越文学里的好作品。女主角琉璃蕙质兰心，男主角守约仁义担当，令人掩卷难忘。
两本书，算是八月里享受到的可以暂时忘却生活烦忧的阅读盛宴。
二、书房里的音响一直用一个联想M10笔记本（是援藏纪念品）作为音源，一是可以方便播放下载的一些无损音乐（APE），另外也可以连接wifi收听丰富的网络音乐资源。但是集成声卡在声效表现方面局限比较大，无法发挥惠威音箱的解析能力。这个月在淘宝添购了一个usb外置发烧声卡，安装以后，感觉音响效果确实是得到了大幅度提升。一些音乐和歌曲，听出了完全不同以前的味道。眼耳鼻舌身意，人欲无穷，实际无一可轻易打发伺候。物质享受属福报，应力所能及地争取，适可而止去享受，更要以感恩之心待之。
三、午后，露台上的三角梅绽放，天空辽阔高远。心于刹那安静，于此一刻，恍若可证古今，齐生死。
发表评论 评论 (12 个评论)
- 回复 可叶子
- 谢谢分享。有时候，人都知道生死来去皆自然，却依然看不破名利富贵。其实仓鼠、厕鼠还不是一样都是鼠，得到后又失去，与从来没有得到过，本质上有什么区别呢？享尽荣华富贵到头来也只是黄粱一梦。这么想也许是酸葡萄的心里吧。
- 回复 高山流水
- 如果只注重结果，李斯确实是个悲剧，但对于注重过程的人来说，李斯却也很成功。也许正因为人生无法预知结局，所以其魅力在此，悲催也在此。我觉得活法并没有对错之分，佛家悲悯人辗转于生死轮回，道家嘲笑人的狗苟蝇营，儒家则是关注建功立业，各色人等才构成精彩纷呈的社会。对于个体生命来说，能够根据自己的性格，尽力找到最适合自己的生存方式，应该是比较幸运的。关键是自己想要什么、想过怎样的生活吧（既要坚持理想，又要面对现实）。
可叶子: 谢谢分享。有时候，人都知道生死来去皆自然，却依然看不破名利富贵。其实仓鼠、厕鼠还不是一样都是鼠，得到后又失去，与从来没有得到过，本质上有什么区别呢？享尽荣华富贵到头来也只是黄粱一梦。这么想也许是酸葡萄的心里吧。
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- 回复 可叶子
- "对于个体生命来说，能够根据自己的性格，尽力找到最适合自己的生存方式，应该是比较幸运的。关键是自己想要什么、想过怎样的生活吧"所言极是。只是，人一声劳劳碌碌，能知道自己想要什么、想过怎样的生活也不是一件容易的事，所以才会演绎出那么多的悲欢苦恨吧。想来所谓成功的人，也就是能及早懂得自己的人，知道自己想要什么，才会有目的地追求。活法本身并没有对错，但是不是能够一生无悔的活法才算圆满呢？
高山流水: 如果只注重结果，李斯确实是个悲剧，但对于注重过程的人来说，李斯却也很成功。也许正因为人生无法预知结局，所以其魅力在此，悲催也在此。我觉得活法并没有对错之分，佛家悲悯人辗转于生死轮回，道家嘲笑人的狗苟蝇营，儒家则是关注建功立业，各色人等才构成精彩纷呈的社会。对于个体生命来说，能够根据自己的性格，尽力找到最适合自己的生存方式，应该是比较幸运的。关键是自己想要什么、想过怎样的生活吧（既要坚持理想，又要面对现实）。
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- 回复 高山流水
- 在我看来，这世上本没有圆满。都是一辈子摸爬滚打挣扎过来，慢慢才明白一点的。人是从灰色的底色中找寻一点亮色的过程罢了。还是一句话讲得好，人没法在20岁时，拥有80岁的智慧，就是说，我们总是老得太快，而聪明的太迟！
可叶子: "对于个体生命来说，能够根据自己的性格，尽力找到最适合自己的生存方式，应该是比较幸运的。关键是自己想要什么、想过怎样的生活吧"所言极是。只是，人一声劳劳碌碌，能知道自己想要什么、想过怎样的生活也不是一件容易的事，所以才会演绎出那么多的悲欢苦恨吧。想来所谓成功的人，也就是能及早懂得自己的人，知道自己想要什么，才会有目的地追求。活法本身并没有对错，但是不是能够一生无悔的活法才算圆满呢？
- 回复 可叶子
高山流水: 在我看来，这世上本没有圆满。都是一辈子摸爬滚打挣扎过来，慢慢才明白一点的。人是从灰色的底色中找寻一点亮色的过程罢了。还是一句话讲得好，人没法在20岁时，拥有80岁的智慧，就是说，我们总是老得太快，而聪明的太迟！
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