放假三天，一天回老家处理一些事务。其余时间，都呆在家里，细心品味父母做的饭菜，呆客厅里泡茶、听音乐、看书。看书的时候，随手在本子上记录一些杂感，算是一种自娱自乐。

   一、读钱钟书的《管锥编》《宋诗选注》，钱钟书给人的印象，是博览群书和惊人的记忆力。他对于中国传统典籍的熟悉程度，到了几乎可以随心所欲、纵横交错而不乱的地步。面对不同的情境，他都可以列出一大堆古人曾经怎么描述的文章和句子，而且他们的差异是什么，相互之间有什么借鉴、传承或抄袭。谁是创举，谁是模仿。让人感觉我们人类的所有思想情感，其实都已经被聪敏的古人表达殆尽，后面的都是牙慧罢了。

   二、人其实都是在后悔的过程中说服自己不要后悔! 

   三、活法：俗话说一样五谷养出百样人，这个世上，因人与人价值观人生观不同，所以活法也是五花八门甚至大相径庭。但是，人活着的最终结果都是死亡，在此期间，累死与懒死，为名为利死，为贪求物质或提升精神境界而死，又有什么不同?而且人的各种活法，都会有不同的拥护者和践行者。多如人活一世草木一秋的及时行乐随波逐流者，少数如自找苦吃的怪异苦行修炼者或宗教家，都各有拥趸并相互视为悲哀!然而活法并不是一种民主，并非以人多即为真理或取胜，活法只是一种自愿的抉择罢了，很难说到对错。但与其相互反感，不如相互包容。

   四、看木心谈论艺术的一些文章，忽然想到：如何区分格调和矫情？

   五、刘瑜在《余欢》里说：“尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四，死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起”。感觉这个小女人讲话如此刻薄，刁厉，且没法让人不服。

   六、弗罗斯特说“阅读者站在自己熟悉的实存世界，却发现自己是异乡人。我很喜欢把阅读想成是旅程，我们在熟悉的世界里流放自己。阅读，让我们成为移民”。无论怎么比喻，读书都算是一种满足好奇心和享受人生的一种自助方式。也正如艾略特诗中说的“你所在的地方也正是你所不在的地方”。文字背后的世界是丰富的，它的触端总是会延伸到你无法想像的地方。通过书本，我们突破了时空的局限，去经历无数的他者的百味人生。