也许80后的许多人对于中世纪的欧洲是很陌生的，即使是文艺复兴时期，更多也只是单单从中学教育那填鸭式的教育来得知的。不管你是否了解，你脑海里面知道的鼎鼎大名的科学家作家建筑师等等大部分是出自中世纪的欧洲，包括国内目前的大学制度也是来自欧洲的。公元476年古罗马帝国的沦陷正式将整个欧洲拖入了蛮荒时代，而文艺复兴的开始，正是因为部分人无比怀念当年的古希腊、拜占庭、古罗马的文明，通过继承和完善，才正式开始了欧洲的复兴之旅，也才有了今天欧洲对整个人类文明所作出的贡献。

很多人喜欢看央视的百家讲坛，我很不理解，当经典的中国历史文献被当代的名家们用当代人爱听的句子和当代例子的佐证被弄得支离破碎的时候，会有多少人，在看完百家讲坛之后能够真正领悟诸如论语、三国演义、红楼梦这些经典文学。如果你说你看不懂古文，那么请想想你经常会接触到的成语，为什么你会明白一个成语的含义？我相信还是有很多人可以看的明白 “三十六计”的，那个也是古文，单单从文学方面，太多经典传统实则已经被我们说抛弃。我不愿看到有一天，会有太多的人感慨那句话：历史总会惊人的相似….

国学？什么是国学？有人认为国学就是一般人看不懂的东西，季羡林说过他不喜欢被别人冠以国学大师的名号，也许季老知道，国学的研究已经日益贫瘠，本来应该属于大众所周知的国学现在已经沦为“精英”才研究的民族优良传统。我不是悲观厌世，也没有能力像斯宾格勒那样伏案十几载，就为了那本名著《西方的没落》。

国粹？什么是国粹？传统？什么才是优良的，也许很多人认为我们现在做的就是以后的传统，那么试问文艺复兴为什么是要从重新研究古希腊开始的？

国粹——对联，其实包含着一种论辩精神在里面，古代文人雅士不都是很喜欢吟诗作对吗？苏东坡郑板桥…对对子是多么优雅，对联说白了，就是一种哲学：逻辑、修辞、符号、美学….只是很可惜，我们80后已经对对联很陌生了，我们说来说去的也只是中学时代苦背下来的名诗名词。

对联其实并不难写，只是很多人硬是持着观望的态度，这不是80后的上辈们所希望看到的……