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宣城之秋
(四)
晨雾笼罩山野,灰白的帷幔里车辚辚、马萧萧,穿行在蜿蜒的山路,渐行渐远。后面跟随的一支单骑,在敬亭山下的岔路口停住了,犹如一出皮影戏的画面,装点宣城的深秋。
群山象一组剪影,玉带似的宛溪若隐若现。
李华是唐代有名的散文家,官任朝廷监察御史。最近出使东南,路过宣城。几天前,李白邀他同登谢眺楼,携酒览胜、谈诗论政。结果,李华传出的朝中近况使他又添新愁:
那个口蜜腹剑的李林甫,虽然在天宝十一载死了,但接替他的杨国忠也是一丘之貉;
那个曾很有作为的唐玄宗,已沉缅声色不能自拔,今年秋,他照例率杨家姊妹赴华清池,温泉水滑,皇上乐而忘返;
关中水灾,霖雨达六十日。长安米贵,一片啼饥号寒之声。
……
李华也深感从政如骑虎,身负监察重任,专司考核吏治,发现不法之事多起,一旦追根究底,又难免牵涉朝中权贵,为此,他反而觉得自身难保。李白听来深感失望,眼前秀丽的山川风物仿佛弥散了愁云惨雾。他凭栏望尽飞鸿,忽然发狠将酒杯捽在地上,拨出腰间宝剑、仰天起舞悲歌:“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧…抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”
李华的马车远去了,山野重又复归宁静。李白孤零零地伫立路口,怅然若失,不觉潮湿的雾气沾湿发白的双鬓。他郁闷异常,于是缓缓掉转马头,走到山间的敬亭里坐下来歇口气。
雾渐渐消隐,天蒙蒙亮了。山坡的林间栖鸟“啁啾”着纷纷飞向天空,遁迹远去了;天上一片白云也乘风作逍遥游。他双手盖膝,端坐不动。突然,一种难熬的孤独感浸透整个身心,眼前只有敬亭山为伴,其余不复存在了。
长久的枯坐之后,他刚站起身,一股松风传来时断时续的清脆笛声。
鸡鸣阡陌,宛溪北流。山路旁的一株垂杨下、渐渐的聚拢着一群人。李白翻身下马,透过人缝看去,不由觉得惊讶:树荫里竟坐着一个碧眼黄鬓的胡人。他风尘仆仆、颜色憔悴,向围观者躬身揖手,操一口流利的汉语说:“晚生自幼随父入秦,家居长安三十余年矣;如今关中水灾、生计艰难,现流落江湖卖艺为生,到此献丑了,望多多包涵。”一个穿长衫书生模样的年轻人答道:“江南曲调温婉有余,阳刚不足。我辈慕盛唐之音久矣,请为各位父老乡亲奏一遍风行西秦的羌笛十曲如何?”
胡人点头允诺,他握起玉笛凑近嘴唇,微微的偏着头,当四下肃然时,笛声响了。
他先后吹奏了《梅花落》和《出塞》两曲。何谓《梅花落》?因这笛音嘹亮,响遏行云。如阵风吹来,一树梅花纷纷飘落。而听《出塞》曲,似见昭君西去,眼前大漠日昏,风沙扑面。
笛声,象一股突发的秦岭的风,呼啸着、奔飞着翻卷而来,转瞬间便跨越了千山万水,涌遍宣城上下,涌遍江南的秋野,浩乎苍茫、渺乎无际…
李白愕然凝望之余,忽然感觉如腾空梦游、心曳神迷,飘飘不能自已。忽然,他撇下人群返身跨马。“太白先生,您怎么啦?!”在众人惊愕的目光里,他挥动马鞭、双腿一蹬,驱马朝北方夺路狂奔而去…
长安,我梦里的长安在哪里!?飞过这云山渺渺、飞过这烟水茫茫,跨长江、渡黄河,越过中原大地,直扑凛然潼关。壮美的八百里秦川和京都长安分明就在眼前─我看见了车水马龙的十里长街,看见了巍峨雄伟的凤阁龙楼;晓钟动地、冠盖如云…
长安,别来无恙乎? 早朝的时辰已经过去,一身系天下安危的皇上,如今你在哪里呵?!
一个马蹄闪失,他下意识握紧缰绳,身子前倾,蓦然惊醒,而双眼已经模糊。
笛声,仍在耳边萦回,久久不绝…
他极目北望、歌吟当哭:
胡人吹玉笛,一半是秦声。
十月吴山晓,梅花落敬亭。
愁闻出塞曲,泪满逐臣缨。
却望长安道,空怀恋主情。
风乍起,敬亭山上下,秋叶如蝗虫纷飞…
天宝十四载,公元七五五年十一月,三镇节度使安禄山以“清君侧”为名叛变于范阳(今北京西南),长达八年的“安史之乱”爆发了,河东诸郡望风瓦解。公元七五六年六月潼关失守、长安沦陷,当了四十三年太平天子的唐玄宗仓惶逃往四川。“安史之乱”使国家遭到重创,号称盛世的唐王朝从此江河日下。
公元七五六年冬,正在廬山隐居的李白怀报国之心,经皇子永王李璘三次遣使聘请,出山为李璘军中幕僚。岂料事与愿违,转眼之间成了宫庭内讧的牺牲品,因此获罪流入夜郎。李白一生所表演的悲剧旋即接尾声,这是后话了。
后记:在后人心目中,李白是潇洒飘逸的典型。其实,这是世俗的理想符号。真实的李白比凡人有更多的痛苦:“鲁客向西笑,君门若梦中。霜凋逐臣发,日忆明光宫…”
在中华数千年历史上,玄宗皇帝的结局既非开头,亦非尾声; “达则兼济天下,穷则独善一身;” 这是儒家学说为君主社会士大夫阶层设计的处世指南。至性至情的李白既无缘兼济,独善又半途而废。于是,终其一生谱写的是一曲文人问政的悲歌。.
从历史和哲学的眼光来看,这又是中国文学的幸运。“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。”李白是继屈原之后的又一个伟大的浪漫主义诗人,他以如椽的彩笔抒写了中华民族的光荣与梦想,抒写了与江山共存的爱国情怀。